【*】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不...
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【*】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
【乙】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全*命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾覆,受任于败*之际,奉命于危难之间,尔来二十有一年矣。
1.下列句子中加点的词语解释正确的一项是( )
A.先帝不以臣卑鄙(语言行为恶劣,不道德)
B.万钟于我何加焉(虚报)
C.乡为身死而不受(通“向”,从前)
D.所识穷乏者得我与(得到)
2.下列各组加点词的用法相同的一项是( )
A.所欲有甚于生者 三顾臣于草庐之中
B.今为妻妾之奉为之 受任于败*之际
C.由是则可以辟患而有不为也 先帝不以臣卑鄙
D.呼尔而与之 由是则生而有不用也
3.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )
A.*文段选自课文《鱼我所欲也》,出自《孟子·告子上》,《孟子》是儒家经典之一。乙文段选自课文《出师表》,作者诸葛亮。
B.*文段中作者认为当面临生死抉择时,“义”比“生”更重要。乙文段中作者简要讲述自己的生平,意在追叙先帝的知遇之恩。
C.两文段的语言特*各有不同:*文段行文气势充沛,雄辩滔滔;乙文段质朴恳切,感人肺腑。
D.*文的中心论点是“舍生而取义者也”,乙文段可以作为一个事实论据来*这个论点。两文段都运用了举例论*的方法。
4.把画线的句子翻译成现代汉语。
(1)非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(2)苟全*命于乱世,不求闻达于诸侯。
【回答】
1. C
2. B
3. D
4.(1)不仅仅是贤能的人有这样的想法,人人都有,只是贤能的人不丢掉罢了。
(2)我在乱世中维持生存、保全*命,不希望在诸侯中美名远扬。
知识点:散文类
题型:文言文阅读
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