(*)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,...
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(*)鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
(选自《孟子·告子上》)
(乙)与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。
(选自《孔子家语》)
16.解释下列句中加点的词语。(2分)
(1)故患有所不辟也( )
(2)即与之化矣( )
17.用现代汉语翻译下列句子。(4分)
(1)使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?
(2)是以君子必慎其所处者焉。
18.请分别写出*、乙两文中作者的主要观点。(2分)
19.为了*观点,*、乙两文运用了哪种相同的论*方法?运用这种论*方法的好处是什么?(2分)
20.人生经常面临各种选择,关键看你怎样取舍。请仿照文中画线的句式,用现代汉语另写一个句子,表明你的取舍观。(2分)
【回答】
*:16.(1)通“避”,躲避 (2)同化
17.(1)假如人所想要的没有比生命更重要的,那么凡是可以用来求生的(或“求得生存手段的”),什么手段不可以用呢?(2)因此有道德有修养的人必须慎重地选择和他相处的人。
18.解析:*文开篇写“鱼”和“熊掌”“不可得兼”时取“熊掌”的用意就是为了说明人们会选取价值更高的东西,以此引出“舍生取义”的道理。乙文最后一句“是以……”明显是总结观点的句子。注意根据题目要求写出原文句子。
*:*文观点:舍生而取义者也。乙文观点:是以君子必慎其所处者焉。
19.比喻论*。使深刻的道理形象生动,浅显易懂。
20.解析:这是个开放*的题目。可以先把画线句翻译成现代汉语,然后分析并仿照其句式特点写句子,观点要明确,积极向上。
*示例:金钱是我所需要的,人格也是我所需要的,当两者不能同时得到时,我将放弃金钱,保全人格。
知识点:公文类
题型:文言文阅读
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