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【*】余幼时即嗜学。家贫,无从致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录,计日以还。天大寒,砚*坚,手指不可屈伸,弗之怠。录毕,走送之,不敢稍逾约。以是人多以书假余,余因得遍观群书。既加冠,益慕圣贤之道 ,又患无硕师、名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞*。余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,*愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。
——节选自《送东阳马升序》宋濂
【乙】古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
——节选自《师说》韩愈
1对下列句子中加点字的解释,不正确的是
(A)余幼时即嗜学 嗜:喜欢
(B)援疑质理 质:总结
(C)是故无贵无贱 是故:因此
(D)夫庸知其年之先后生于吾乎 庸:难道
2下列各组句子中,加点字的意义和用法正确的是
(A)无从致书以观 以土砾凸者为丘,凹者为壑 (《童趣》沈复)
(B)人非生而知之者 鸣之不能通其意 (《马说》韩愈)
(C)故余虽愚,卒或有所闻 卒皆夜惊恐 (《陈涉世家》司马迁)
(D)余因得遍观群书 余强饮三大白而别 (《湖心亭看雪》张岱)
3以下几句话编为四组,分别体现宋濂诚信、明礼的是
①录毕,走送至,不敢稍逾越
②手指不可屈伸,弗之怠
③或遇其叱咄,*愈恭,礼愈至,不敢出一言以复
④余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请
(A)①④ (B)②③ (C)①③ (D)③④
4对【乙】段落有关内容的理解,下列叙述不正确的是
(A)如果想跟从别人学习道理,是可以询问他的年龄是否比自己大的
(B)如果不跟从老师学习,那些成为疑难问题的知识最终也不会理解
(C)比自己年龄大的人如果懂得的道理比自己少,就能去当他的老师
(D)无论高低贵贱、贫穷富有,道理存在之地,就是老师存在的地方
【回答】
1B
2. D
3. A
4. C
知识点:散文类
题型:文言文阅读
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