死矣造句

朝闻琴音，夕可死矣。

滥用书籍，则学问死矣。卢梭

民谚有“杀人不过头点地”,死则死矣,难道还非得砍头不成?所以砍头一说,无从考*。

民谚有“杀人不过头点地”，死则死矣，难道还非得砍头不成？所以砍头一说，无从考*。

我即左手把其袂,右手抉其胸,吸仇之血,寝仇之皮,剁肉成泥,剉骨扬灰,仇死矣,且无噍类矣,犹嚼齿作恨恨声。

我即左手把其袂，右手抉其胸，吸仇之血，寝仇之皮，剁肉成泥，剉骨扬灰，仇死矣，且无噍类矣，犹嚼齿作恨恨声。

人总有一死，只要死得其所，若二三年前，余即不能死;今有学生诸君，可完成余未竟之志，则余可以死矣!

*平小路皆高山峻岭,若蜀以百余人守其险要,断其归路,则*艾之兵皆饿死矣。

外迫苟政,自度气力恐不能全,因命蓍自筮,卦成,仰而号曰:‘天命不佑,吾其死矣!’于是遂绝。

*平小路皆高山峻岭，若蜀以百余人守其险要，断其归路，则*艾之兵皆饿死矣。

身既死矣，归葬山阳。山何巍巍，天何苍苍。山有木兮国有殇。魂兮归来，以瞻家邦。 身既殁矣，归葬山阿。人生苦短，岁月蹉跎。生有命兮死无何。魂兮归来，以瞻山河。 身既没矣，归葬山麓。天何高高，风何肃肃。执干戈兮灵旗矗。魂兮归来，永守亲族。 身既死矣，归葬山阳。生即渺渺，死亦茫茫。何所乐兮何所伤。魂兮归来，莫恋他乡。 身既殁矣，归葬水旁。风何萧萧，水何滔滔。天为庐兮地为床。魂兮归来，泪摧肝肠。 身既灭矣，归葬四方。魂飞冥冥，魄散惶惶。遭天嫉兮道义当。魂兮归来，永志不忘！ ——葬歌-国殇

异史氏曰：“情之至者，鬼神可通。花以鬼从，而人以魂寄，非其结于情者深耶？一去而两殉之，即非坚贞，亦为情死矣。人不能贞，亦其情之不笃耳。仲尼读《唐棣》而曰‘未思”，信矣哉！”

跳蚤*（术业部） 一人卖跳蚤*，招牌上写出：“卖上好蚤*。”问：“何以用法？”答曰：“捉住跳蚤，以*涂其嘴，即死矣。”

痛者，所以钻心裂肺难以解脱者也；*者，使人全身乏力之罪魁祸首也；痒者，毁人意志无法加以克制者也。痛*痒叠加者，令人欲死矣！

回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

执节堂堂，以向四方。 挽天河之水兮洗我**。 金戈铁马，万里鹰扬。 如日出东海兮赫赫煌煌，吾土吾民，吾国吾邦。 执节堂堂，以守四方。 看长风猎猎兮吹我征裳。 开疆拓土，万里龙骧。 如日之正中兮赫赫煌煌，粉身碎骨，归报君王。 身既死矣，归葬山阳。山何巍巍，天何苍苍。 山有木兮国有殇。魂兮归来，以瞻家邦。 身既殁矣，归葬山阿。人生苦短，岁月蹉跎。 生有命兮死无何。魂兮归来，以瞻山河。 身既没矣，归葬山麓。天何高高，风何肃肃。 执干戈兮灵旗矗。魂兮归来，永守亲族。