从古至今，人类一直在追求生活的幸福和美满。阅读材料，回答问题。材料一 最好先讨论普遍的善，看看争论到底在哪里。...

问题详情：

从古至今，人类一直在追求生活的幸福和美满。阅读材料，回答问题。

材料一  最好先讨论普遍的善，看看争论到底在哪里。尽管这种讨论有点使人为难，因为“理念”的学说是我们尊敬的人提出来的。不过作为一个哲学家，较好的选择应该是维护真理而牺牲个人的友情，二者都是我们所珍爱的，但人的责任却要我们更尊重真理。

——亚里士多德《尼各马科伦理学》

材料二  芝诺将幸福界定为“符合自然的生活”，并按此原则而将人的行为或行动分为符合自然的适宜行动和德*的完美行动。按照芝诺的看法，那些符合自然的事物值得人们欲求或选择，相反那些不符合自然的东西就应该被舍弃。

——田书峰《斯多亚伦理学受到亚里士多德伦理学的影响吗？》

材料三  和同时代其他启蒙思想家截然不同，具有敏锐先见*的卢梭已经意识到征服论自然观对人类社会发展所具有的潜在威胁，开始以一种前瞻*、*示*的观点来看待因理*、科学和文明进步而导致的这种人类中心主义发展观。卢梭指出，“征服和统治自然也许会给人类带来一时的、自以为是的快乐，但由于失去了与自然的*关系，人类将承受长期的精神痛苦”。因此卢梭进一步提出要遵循自然规律，把人类的发展限制在自然能够承载，自然规律允许的范围内。

——田静《绿*的呐喊卢梭生态意识解读》

（1）据材料一并结合所学，用一句话概括亚里士多德的核心观点。并指出其对柏拉图思想突破的主要表现及讲授《尼各马科伦理学》的学园名称。

（2）据材料二，指出芝诺关于“幸福”的认识。结合所学，指出芝诺在斯多亚学派中的地位及斯多亚学派在人类历史中的影响。

（3）据材料三并结合所学，简述卢梭在“理*、科学和文明进步”方面的认识及这种认识对西方人文主义精神发展的积极影响。

【回答】

（1）观点：“吾爱吾师，吾更爱真理”。

突破：主张人可以追求现实的幸福；认为客观上并无理念世界的存在，肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。

学园：吕克昂学园。

（2）认识：顺应自然的生活就是至善。地位：斯多亚学派的创始人。

影响：人类历史上第一次论*了天赋*、人生而平等这一西方人文主义的核心理论，并影响罗马自然法的产生。

（3）认识：阐述“*在民”*理*的同时，又认为崇拜理*、把理*视为人类行为和真理的向导是不可靠的，知识进步有害于人类幸福；人类应遵循自然规律，与自然*相处。

影响：给人类留下充满个*的浪漫主义，使人文精神得到深刻圆满的体现。

【详解】

（1）观点：依据材料“因为理念的学说是我们尊敬的人提出来的。……但人的责任却要我们更尊重真理”并结合所学可知，亚里士多德提出“吾爱吾师，但吾更爱真理”。突破：依据柏拉图和亚里士多德思想可知，亚里士多德主张人可以追求现实的幸福，认为客观上并无理念世界的存在，肯定客观世界是真实的存在，而且是人类认识的来源，认识产生于对外界事物的感觉。名称：依据所学可知，亚里士多德在吕克昂学园讲授《尼各马科伦理学》。

（2）认识：依据材料“芝诺将幸福界定为‘符合自然的生活’，并按此原则而将人的行为或行动分为符合自然的适宜行动和德*的完美行动”来看，芝诺认为顺应自然的生活就是至善；地位：依据所学可知，芝诺是斯多亚学派的创始人；影响：依据斯多亚学派知识可知，斯多亚学派在人类历史上第一次论*了天赋*、人生而平等这一西方人文主义的核心理论，并影响罗马自然法的产生。

（3）认识：依据材料“开始以一种前瞻*、*示*的观点来看待因理*、科学和文明进步而导致的这种人类中心主义发展观”来看，卢梭认为崇拜理*、把理*视为人类行为和真理的向导是不可靠的：知识进步有害于人类幸福；依据材料“提出要遵循自然规律，把人类的发展限制在自然能够承载，自然规律允许的范围内”来看，卢梭人类应遵循自然规律，与自然*相处。影响；依据卢梭的思想可知，卢梭给人类留下充满个*的浪漫主义，使人文精神得到深刻圆满的体现。

知识点：西方人文精神的起源 斯多亚学派

题型：综合题