阅读下面的选文,回答问题。勇于突破人生的边界①“我正站在人生的边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了...
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阅读下面的选文,回答问题。
勇于突破人生的边界
①“我正站在人生的边缘上,向后看看,也向前看看。向后看,我已经活了一辈子人生一世,为的是什么呢?我要探索人生的价值。”这是杨绛先生96岁时,于《走到人生边上》一书前言里写的话。从价值的坐标出发,人生边缘的确并不意味着终点。探索人生的价值,关键不在于时间的长短;一个人跋涉的远近,最终取决于能不能突破人生的边界
②有一位大学教授,每逢开学都这样向新生讲述学习的意义:如果把人类截至目前的所有知识围成一个圆,那么每个人的学习经历,就是从圆心向外不断伸展的过程;直到有一天,当顺滑的边缘有了凸起,就意味着稍稍延展了人类知识的边界。正是一个又一个看似微不足道的凸起,才让知识的圆圈愈加宽广,文明的薪火越烧越旺。在相当意义上,人类文明的拓展,就是一次次重构边界、扩展边界的过程。对个体来说,人生价值的飞跃,又何尝不需要对边界的突破与拓展?
③然而,突破人生边界的关键,往往离不开化茧成蝶般的磨炼。在穿过被称为“海上坟场”的智利合恩角后,船长郭川以诗明志,他“恐惧过、绝望过、崩溃过,但从没有放弃过”。女潜水员徐海燕为了让水下长城的奇观重现于世,打破了平淡生活的“合理设定”。现实中,总有一群人行进在人类活动范围的边缘,勇敢地探素着未知的世界,挑战着生命的极限。数据显示,目前,共有数千人登顶珠峰有数百人进入太空。他们都可谓是人生的突破者。
④突破人生边界,单有冒险品质还不够,尤需蓄积不平凡的坚韧。1953平的青藏高原“远看是山,近走是川”,还是公路交通的空白。被称为“青藏公路之父”的慕生忠带领1200多名筑路*民,用手中的铁和十字镐向世界屋脊徒步进发。有人问起公路的起点,慕生忠把铁锹往地上一戳,喊道:“我们的帐篷搭在哪里,哪儿就是格尔木。”劈开昆仑山,战胜唐古拉,通过怒*上游的黑河,炸开冈底斯山的石峡...如今,格尔木已经成为青海第二大城市,青藏公路也被冠以“天路”之名。可见,只有以一往无前的勇毅和决心攻坚克难,才能创造不朽功勋,书写人间传奇。
⑤哲人有言,一个人生命中的最大幸运,莫过于在他年富力强时,发现了自己的人生使命。或许,不是所有人都能成为扬帆远行的哥伦布,但每个人都可以拥有一双眺望远方的眼睛。从某种意义上说,人生并非由窄变宽、由急变缓的河流更像是奔腾在崇山峻岭间的小溪。与其在看似停滞的人生边界踟蹰不前、哀婉叹息,莫如果敢地迈开脚步,张开双臂去迎接前方的机遇。
⑥在人生的边界上敢于突破、奋勇前行,定会收获不一样的风景。
(选自《*日报》有删改)
1.选文的中心论点是什么?文章开篇引用杨绛先生的话,作用又是什么?
2.选文第⑤段画线语句运用了哪种论*方法?有什么作用?
3.简要分析选文第④段的论*思路。
【回答】
1.中心论点是:勇于突破人生的边界。引用杨绛先生的话,针对*强,增强说服力,激发读者的阅读兴趣,引出“突破人生边界”的中心论点。
【解析】第一问:本题考查中心论点的查找。中心论点是表示作者观点的一句完整的话,一般出现在题目、首段、末段三个位置。本文的题目就是中心论点:勇于突破人生的边界。第一问:本题考查首段作用。议论文首段常有引出论题或论点,激发读者阅读兴趣,充当论据*论点的作用。本文首段引用杨绛先生的话,引出论点:勇于突破人生边界。充当道理论据*中心论点,增强文章的说服力。引用名人名言,激发读者的阅读兴趣。
2.举例论*,举郭川勇敢探索末知世界成功穿过“海上坟场”的事例,具体有力地论*了突破人生边界的关键,往往离不开化茧成蝶般的磨炼,进而*中心论点。
【解析】本题考查分析论*方法。细读画线句可知,这句话列举了郭川勇敢探索未知世界成功穿过“海上坟场”的事例,所以这是举例论*。联系本段首句“然而,突破人生边界的关键,往往离不开化茧成蝶般的磨炼”可知此处举例具体有力地*了“破人生边界的关键,往往离不开化茧成蝶般的磨炼”,并进而*了中心论点:勇于突破人生的边界。
3.首先提出本段观点一突破人生边界,尤需蓄积不平凡的坚韧;接着举“慕生忠凭借勇毅坚韧成功修筑天路”的事例进行论*;最后总结强调,只有以一往无前的勇毅和决心攻坚克难,才能创造不朽功勋。
【解析】本题考查分析论*思路。细读第四段可知,本段首句即提出观点:突破人生边界,尤需蓄积不平凡的坚韧。然后运用举例论*,列举慕生忠凭借勇毅坚韧成功修筑“天路”的真实事例,具体有力地对这一观点进行*。末句总结全段,得出结论:只有以一往无前的勇毅和决心攻坚克难,才能创造不朽功勋,写人间传奇,与首句回应。
知识点:论述类文本阅读
题型:现代文阅读
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