(12分)阅读下列材料材料一 孝乎惟孝,友于兄弟;施于有政,是亦为政。……其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯...
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材料一 孝乎惟孝,友于兄弟;施于有政,是亦为政。……其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!
——《论语》
材料二 何谓本?曰:天地人,万物之本也。天生之,地养之,人成之。天生之以孝悌,地养之以衣食,人成之以礼乐,三者相为手足,合以成体,不可一无也。无孝悌则亡其所以生,无衣食则亡其所以养,无礼乐,则亡其所以成也。
——《春秋繁露》
材料三 为吾民者,父义,兄友,弟敬,子孝……。以上同保之人今仰互相劝戒,孝顺父母,恭敬长上,和睦宗姻,周恤邻里,各依本分……。保内如有孝子顺孙、义夫节妇,事迹显著,即仰具申,当依条旌赏。萁不率教者,亦仰申举,依法究治。
——《朱熹集》卷一百
材料四 或曰:臣不与子并称乎?曰:非也。父子一气,子分父之身以为身。故孝子虽异身,而能日近其气,久之无不通矣。……君臣之名,后天下而有之者也。吾无天下之责,则吾在君为路人。……夫然,谓之臣,其名累变;夫父子固不可变者也。
——《明夷待访录》
请回答:
(1)据材料一,分析孔子“仁”论体系的逻辑结构(2分)。
(2)材料二董仲舒从什么层面论*孝存在的正当*?结合所学,指出汉代有利于“孝”发展的条件。(4分)
(3)材料三所反映的做法产生怎样的直接效果?朱熹的思想在历史上有什么影响?(3分)
(4)概括材料四的主要观点,反映出这一时期的儒家思想呈现怎样的时代特征。(3分)
【回答】
(12分)(1)家庭伦理放大为*伦理。仁的基础、前提、根本是孝(悌)。(2分)
(2)董仲舒从天人关系层面论*孝存在的正当*(伦理道德观念源出于天,孝是天生的)。
条件:儒学独尊地位逐步确立;儒学教育的发展,如建太学、天下郡国皆办学校;选官制度举孝廉。(4分)
(3)使儒家的思想观念成为普通百姓的行为规范。成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学,有力地维护了封建*统治。(3分)
(4)父子关系不同于君臣关系。批判继承。(3分)
知识点:*传统文化主流思想的演变
题型:综合题
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