平常心是道造句
如何是道?平常心是道。
平常心,为人的一颗初心,进取心,做事的一颗慧心,平常心是道,进取心是术,道直才能术正。
平常心是道,然才起念待要平常,早乖差了也,此最为微细难凑处。
”这是宋朝无门慧开的作品,意即“平常心是道”。
原来爱与不爱谁也不能置身事外,昨天明天都抵不过一个现在。
“平常心是道”集中体现了洪州禅学思想特*。
他倡导的“平常心是道”和“即心即佛”是“顿悟”说的重要元素。
童年就以童年过,成年就以成年过,老年就以老年过,平常心是道。
世间万事万物,不论是长是短是苦是乐,其*本空,缘聚缘散,皆是因缘和合的产物,事情来了尽心做,事情去后,心如常,心无挂碍无所着,平常心是道。
放下诸多事,心中自然安;无求则无敌,无敌则心安;平常心是道,道在心自安;超然洒脱,豁达心安;宽容既是福,度大心自安;常怀感恩情,心中自*;看透释然,自在心安;随缘而行,随遇而安。
平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤*危峭,不立毫发知见。
平常心是道,趣向即乖,到崮里正要脚踏实地,坦荡荡,圆陀陀,孤危峭,不立毫发知见。
马祖道一禅师继承和创新了禅宗祖师法,主张“即心即佛”、“非心非佛”、“平常心是道”,形成了别具一格的洪州宗风。
洪州禅的代表人物马祖道一提出“平常心是道”的观点,鼓励众生在日常生活中体悟真如佛*,获得解脱。
本章主要解决的是宋代士大夫吸收了“平常心是道”哪一特点使他们产生“平淡”的美学观,以及在宋代审美文化中又是怎样印*这种美学观的。
本章主要论述的是——马祖禅的“平常心是道”说中肯定自心清静、自修自作,强调打破“佛”与“我”的时空阻隔的特点,为宋代士大夫带去了另外一种艺术思维方式。
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