阅读下文,完成第后面题。梦里梦外的婺源程越华①一如戏剧,再华丽的舞美,都不及一个动人心弦的故事所辐*的感染力。...
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阅读下文,完成第后面题。
梦里梦外的婺源
程越华
①一如戏剧,再华丽的舞美,都不及一个动人心弦的故事所辐*的感染力。婺源的最大看点,其实是随着脚步的娓娓而来的民宅。那季季耐看、年年可赏的徽式古民居相伴着一株株古树名木,在小桥流水、青山萦岚的衬托下,如宋元风格的国画意境幽远,又似印象派莫奈的油画,处处流淌着光*和*影融合的韵味。
②婺源的民居与徽州古村落如出一辙,依山傍水,粉壁黛瓦马头墙,村头屹立着古牌坊,在河水微澜中,荡漾着岁月泛起的层层涟漪,也荡漾着远离尘嚣的神秘。
③婺源的民宅中,随处可见明清时期的古建筑。如一个叫李坑的村庄,气势恢弘的官宅和雕梁画栋的商宅不胜枚举。看似不起眼的一扇小门,跨进门槛,才发现闯入的是明代某位尚书的客厅,梁坊隔扇上排山倒海的雕花尽显物是人非的沧桑,层层叠叠的宅院,像迷宫一样交织和连接,殷实而不嚣张。所有的屋宇,都有一种惊心动魄的儒雅之美。房屋的布局很讲究风水,即使一个小小的雕饰,也很强调寓意,如“喜上梅(眉)梢”、“荷 (合)鹤(和)美好”、“鹿(禄)鸣幽谷”。
④徽式民居中,最为考究的当算设在房屋内的天井,每家皆有,一进一天井,套间组合,环环相扣。因徽式民居山墙高筑,窗户很小,天井便成了高墙深院内的天窗,在四面八方的中轴瓦檐下,形成室内另有洞天的气势,仿佛能容纳大千世界,为屋中人提供了聊以舒心的视觉空间。那翘角走兽,似俯瞰守卫着方寸天地,在日月光辉的投*下,形成光与影交叠、气与流相通的理学,起到了屋内通风、采风、透气的调节作用。据说在徽州风水理论中,水是玉气和财富的象征。天井巧造“四水归堂”,锁型井底蓄水,寓意暗室生财,是想锁住来之不易的财气。在建筑技法上,天井是典型的虚实结合手法,借以慰示一种似有与似无、恍惚与朦胧的空间美,亦是徽州人“无中生有,有中生无”的哲学观,其间更隐含着“临水成村,辟乾坤于洞里;因花结屋,驻日月于壶中”的寓意。徽州人的聪明才气,在一方天井上,可窥一斑。
⑤天井,堪称一种徽州人文现象,他们秉承先辈的一脉儒风,传承着程朱理学。天井,也表达了徽州商绅慎独与隐逸的处世心态,这种心态造就了徽商以文化人、以理服人的儒商之道。
⑥婺源村落中的任何旮旯,总能感触到浓郁的古韵和醒目的沧桑。历经千百年风霜不朽,在人们的习惯思维中,是根基深厚、材质牢固;穿越史无前例的十年*,它们能安然守旧如今,则说明这方神奇的热土,曾经寂寞于喧嚣的红尘之外,曾经是纷争遗忘的世外桃源。
⑦千载一梦,百年一瞬,世事的变迁没有苍白婺源千百年的固守,倒是讽刺了无所适从的世人。为了追求浮华,人们趋之若鹜涌向市尘;饱经灯红酒绿的眩晕和高楼大厦的压抑,复将渴望的目光投向红尘之外,显露返祖的本*。于是,一度落寞的婺源,如今便有了毫无预知的喧嚣。一如慈祥的祖母,敞开她望眼欲穿的大门,以其一成不变的敦厚和淳朴,感慨万端地安抚着一颗颗失措的心灵。
⑧婺源是一幅画。我终于走进了这幅画,又走出了这幅画,以为画中的她,很像我那守了一辈子贞节牌坊的大祖母。然而,画中的她却不是“随风秋树叶,对月老宫人”——她已成为了一幅现代版的清明上河图。
⑨也曾以为,婺源是永远沉寂于尘嚣之外、隐匿在史册里只属于名词的煊赫风光,像传说中的古徽州女子那样,永远恪守着她的宁静、矜持和典雅,没想到今天,满面沧桑的她,也被子孙们拖到众目睽睽下,当作商场门前的模特儿展示。
(选自《散文选刊》2012年第10期,有删改)
6.怎样理解第5段中“天井,堪称一种徽州人文现象”的含意?(4分)
7.文章前5个自然段用了大量笔墨写婺源“民居”及“天井”,有何作用?(4分)
8.文章最后一句“没想到今天,满面沧桑的她,也被子孙们拖到众目睽睽下,当作商场门前的模特儿展示”运用了哪些艺术手法?请作简要说明。(4分)
9.文章是围绕“梦里梦外的婺源”展开的,请梳理作者的思路。(6分)
10.第8段最后一句“她已成为了一幅现代版的清明上河图”,揭示了怎样的社会现象?请联系现实生活,谈谈你对这一现象的看法并说明理由。(6分)
【回答】
6.天井,展现了徽州人的聪明才气【或体现了徽州人“无中生有,有中生无”哲学观,体现了人与自然*相处的理念】(2分),传承着程朱理学,表达了徽州商绅慎独与隐逸的处世心态(2分)。
7.①民宅最能体现婺源古典、幽美、儒雅的特点,展现了徽州人的聪明才气;天井是民居中最为考究的地方,代表了徽州的人文现象。(2分)②引出下文议论,为抒发婺源的美好环境被世人破坏的惋惜之情作铺垫。(2分)
8.运用了拟人的修辞手法,把古老的婺源比拟成沧桑的祖母(2分);运用了比喻的修辞手法,婺源的现状好比是展示在商场门前的模特儿(2分)。
9.先写了梦里的婺源,即曾经的婺源,是古典、幽美、儒雅的世外桃源;接着写到了梦外的婺源,即现在的婺源,被无所适从的世人打破了它的宁静;最后发表议论,“梦”很难变成现实,婺源再也不能永远沉寂于尘嚣之外。(每条2分)
10.现象:饱经物质压抑而无所适从的世人渴望迅速获得宁静、淳朴、淡定的精神生活,于是纷纷涌进宁静、典雅的传统民居,对当地的文化生态产生了巨大的冲击,破坏了它原有的美好环境。(2分)
看法:这种现象应当予以批判。因为文化生态一经破坏,很难再恢复原状。【或者:这种现象值得反思。一方面,在现代化进程中,商业文明对传统文化的冲击是在所难免的;另一方面,只在形式上走进传统民居,并不能真正满足世人宁静、淡定的精神生活需求。我们应当努力推动新旧文化的交流与融合。】(态度明确,言之成理即可)(4分)
【解析】
6.
试题分析:理解句子的几种方法:(1)抓住关键词语理解(2)联系上下文理解句意。(3)根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子。因此答题时,可抓住“人文现象”,联系上文“徽州人的聪明才气,在一方天井上,可窥一斑。”和下文“传承着程朱理学。天井,也表达了徽州商绅慎独与隐逸的处世心态,这种心态造就了徽商以文化人、以理服人的儒商之道。”来概括即可。
考点:体会重要语句的丰富含意,品味精*的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
7.
试题分析:此题一般要从内容和结构两方面分析作答,在内容上,要结合着“民居”及“天井”在文中的特点及表现的徽州文化特点分析作答;在结构上,可联系下文对婺源的美好环境被世人破坏的内容与前五个段落对美好环境的关系以及作者的议论*语句,从铺垫作用角度作答。
考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。
8.
试题分析:可根据语句的关键词的运用来分析,由“被子孙们”可得出拟人的修辞手法;由“当作商场门前的模特儿展示”可得出运用了比喻的修辞手法。
考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
9.
试题分析:这种梳理写作思路的题,可根据文章内容进行归类,分段落层次,然后概括出来即可。要理解“梦里”是指曾经的曾经的婺源;“梦外”是指现在的婺源;可把文章内容归纳为曾经、现在、议论和感慨三个部分进行概括即可。
考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。
10.
试题分析:第一问可联系上下文“饱经灯红酒绿的眩晕和高楼大厦的压抑,复将渴望的目光投向红尘之外,显露返祖的本*。”“没想到今天,满面沧桑的她,也被子孙们拖到众目睽睽下,当作商场门前的模特儿展示”来理解。第二问,可从现实生活的角度,根据自己对文化生态保护的理解,对这一破坏文化生态的现象进行批判和阐述自己的看法和理由。
考点:对作品进行个*化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
知识点:现代文学类文本阅读
题型:现代文阅读
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