君子不器孔子说:“君子不器”。这句话的内涵之一:器不是君子。 器,即工具或用具,只有特定的用途。 君子岂能像一...
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君子不器
孔子说:“君子不器”。
这句话的内涵之一:器不是君子。 器,即工具或用具,只有特定的用途。 君子岂能像一件让别人称心称手的工具? 君子应当有自己的主心骨,他应该作为“人”而存在,而不是作为“工具”而存在。
人若是器,便只能在特定的技术领域有用处。比如一个修鞋匠,或电脑工程师,假如他们的知识和兴趣只局限于修鞋或电脑,只在这两项事务中有见解,他们就只是一个“器”。而当他们对人类一般事务都关心,并有出于正义的判断,他们便可能是一个“君子”。
君子的能力不局限于一个行业,君子关注的对象更不局限于一个特定的*,他关注人类一般事务,并保持自己的良心。对人类一般事务,或整体命运与未来,他都有基于正义的判断,基于判断的见识,基于见识的行动。他在一切人类事务上,都能立足于人类整体利益作价值判断。
这句话的内涵之二:君子不是器。
君子要有良心,有道德,有理想。君子要有是非判断。君子要宁为玉碎,不为瓦全。
假如君子仅仅是一个“器”,比如是一把*,让他去切菜也行,让他去砍杀无辜也行,那他还能叫君子吗?
所以,君子要有根据良心和正义作是非判断的能力和愿望,要有不为外力所胁迫而坚持正义的勇气。有了这个是非判断和勇气,假如他是一把*,他可能*砍柴,*切菜,但决不会自己去或为人胁迫去杀害无辜。这样的*,有精神的*,就不再是器不仅仅是器。
兹举两例。
比如雨果。法国上尉巴特雷,随英法联*侵略*并参与了劫掠圆明园。随后他写信给法国文豪雨果,征询他的“意见”,雨果回信如下:“在地球上某个地方,曾经有一个世界奇迹,它的名字叫圆明园一天,两个强盗走进圆明园,一个抢掠,一个放火。可以说,胜利是偷盗者的胜利,两个胜利者一起彻底毁灭了圆明园在历史面前,这两个强盗分别叫做法兰西和英格兰。但我要*,而且我感谢你给我提供了这样一个机会。统治者犯的罪并不是被统治者的错,*有时会成为强盗,但*永远不会。”
巴特雷本想得到大文豪的赞誉,没想到得到的却是愤怒的谴责。雨果为什么对看起来与他毫不相干的事如此愤怒?因为他不是器。法国是他的祖国,巴特雷是他的同胞,可是,他为什么站在与他毫无瓜葛的*一边,谴责他自己的祖国,得罪自己的朋友?因为他是君子。君子永远只站在正义一边。
再看爱因斯坦。
日*侵华时,爱因斯坦与罗素等人于1938年1月5日在英国发表联合声明,斥责日本侵华,呼吁世界援助*。当**逮捕*运动的领袖“七君子”时,他与美国15名知名人士于1937年3月发出声援电。
这些发生在远东的事件,离他的生活,离他从事的*,太远了,与他何干?他甚至不惜“干涉他国内政”,指手画脚?
因为他是不器的君子。
正因为这样,他才赢得了我们的崇高敬意 不仅在物理学上,更在人格精神上。君子是一些什么样的人?就是雨果这样,就是爱因斯坦这样不仅仅对自己的*有判断力,更有对是非善恶的判断力,并且公开站在正义的一边,用自己的力量,增加正义的胜算。
作者是从哪两个方面阐释“君子不器”的?(2分)
11.第②段列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什么作用?(3分)
12.阅读文章,简要分析文章列举的雨果和爱因斯坦有哪些相同和不同的地方?。(3分)
下列句子不符合文中“君子”标准的是( )(3分)
A、穷则独善其身,达则兼善天下 B、先天*之忧而忧,后天下之乐而乐
C、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书 D、讷于言而敏于行。
【回答】
作者是从哪两个方面阐释“君子不器”的?(2分)
仅专注于特定的*的人不是君子:君子要有判断是非善恶的能力与勇气。
11.第②段列举修鞋匠和电脑工程师的事例有什么作用?(3分)
示例:*“人,如果只能在特定的技术领域有用途,便只是‘器’了”,引出下文对“君子不器”内涵的阐释。(共2分。“*”1分,“引出”1分)
12.阅读文章,简要分析文章列举的雨果和爱因斯坦有哪些相同和不同的地方?。(3分)
相同:两位名人都站在正义的一边。
不同:雨果为了正义谴责自己的祖国,得罪自己的朋友:爱因斯坦的正义举动与自己的生活和*及生活毫不相干。
下列句子不符合文中“君子”标准的是(C )(3分)
A、穷则独善其身,达则兼善天下 B、先天*之忧而忧,后天下之乐而乐
C、两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书 D、讷于言而敏于行。
知识点:论述类文本阅读
题型:现代文阅读
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