阅读下列文字,完成1—3题*的文化传统一个国家,一个民族要有生机和活力,要永远屹立于世界民族之林,要得到世界...
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阅读下列文字,完成1—3题
*的文化传统
一个国家,一个民族要有生机和活力,要永远屹立于世界民族之林,要得到世界的广泛尊重,文化上的传统是一个民族不可或缺的重要因素。
追溯*传统文化的发展渊源,其实不难发现,*传统文化历来注重“和合”思想。在*古代经典论述中,“和”指和睦、和平、*;“合”指结合、融合、合作。“和合”并举,意为*、协调与合作。
早在2000多年前,*古代思想家就对“和合”思想进行了论述。儒家创始人孔子把“和”视为做人处事的重要标准,提出“礼之用,和为贵。先王之道,斯为美。小大由之。”(《论语·学而》)这里的“和”,一意即“适合”,但亦可做“*”解。在孔子的思想体系里,“礼”与“和”,是互相作用的。“礼”的作用,是“和”,而“和”也是维系“礼”的重要手段,是最重要的。孟子也说“天时不如地利,地利不如人和”,就是说,要办成任何事情,最重要的是人与人之间的*与合作。荀子的思想也是如此。他说:“义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。”(《荀子·王制》)可见,“和”的思想是先秦诸儒的共识,它与儒家的另一核心价值观“礼”是互为表里的。“礼”指一种既定的*秩序,而“和”更是维持“礼”稳定的重要手段。“和”,不仅是一种*手段,还是一种*目的、*价值。因此,与“礼”一样,“和”,即*、适合的思想,是先秦儒家重要的*价值观。
“和合”思想作为*古代先哲们对自然界、人类社会各种现象的本质的概括。它承认事物的差异*,如*阳、天人等,同时又把具有差异*的事物有机地结合为一体,如*阳和合、天人合一等;它并不否认矛盾和冲突的存在,主张防止过度的矛盾和冲突破坏不同事物相互依存、共同存在的环境基础。为了实现建立一个*的、秩序的社会的*理想,*古代的思想家们在*理论、*构想以及*实践过程中,都设定了自己的价值原则。“礼乐制度”的制度安排、“中庸精神”的思想原则以及民本主义的*诉求,即是为构建*、秩序的社会的理论主张。
秦汉以后,随着儒家学说在*古代思想界统治地位的确立,“和合”思想被普遍应用,渗透于各个时代各家各派的思想之中,逐渐成为*传统思想文化中被普遍接受和认同的人文精神和核心价值观。
与此同时,“和合”思想对*历代对外交往方式也产生了重要影响。中华文化对其他文化并没有去排斥,而是一直保持一种开放和包容的心态,并最终实现与众多外来文化和睦共处、*发展。*绝大多数王朝在建立起来之后,都注意止戈息武,强调“协和万邦”,实现“万国咸宁”、“天下太平”。特别是鼎盛时期的唐代“贞观之治”、清代“康乾盛世”,**也多实行睦邻友好的政策,而不是向外侵略扩张,谋求霸权。中华文化是不断吸收外来文化以丰富自己的过程,并最终实现与众多外来文化和睦共处、*发展。
*在融入世界的过程中,领悟了传统文化“和为贵”、“和而不同”的启示,*所倡导的“*世界”理念,会对推动全球多元文化的共同发展,引领*关系发展的新潮流起到积极的作用。中华民族在进一步解放思想的进程中,中华文化会为世界文化做出自己积极的贡献。
(2009年12月12日《*日报》)
1.下列关于“和合”思想的论述,不符合原文意思的一项是
A.“礼之用,和为贵”, 孔子认为“和”是做人处事的重要标准,“和”即“*”。
B.“天时不如地利,地利不如人和”,孟子认为要办成任何事情,*与合作最重要。
C.荀子说:“义以分则和,和则一,一则多力,多力则强,强则胜物。”,“和”与 “礼”的本质是一致的。
D.“和”是维持“礼”稳定的重要手段。“和”是一种*手段,是先秦儒家重要的*价值观。
2.下列说法,不属“和合思想”作用的一项是
A.“和合思想”是*古代的思想家设定自己的价值原则,构建*、秩序的社会的理论基础。
B.秦汉以后,“和合”思想普遍渗透于诸子百家的思想之中,逐渐成为*传统思想文化中被普遍接受和认同的人文精神和核心价值观。
C.正是由于“和合”思想的影响,中华文化才最终实现了与众多外来文化的和睦共处、*发展。
D.“和合”思想必将会使*更好地融入世界,会对推动全球多元文化的共同发展。
3.下列表述不符合原文意思的一项是
A.一个国家或民族要得到世界的广泛尊重,*的文化传统是不可或缺的因素。
B.*传统文化历来注重“和合”思想,“和合”并举,就是*、协调与合作。
C.“和合”思想既承认事物的差异*,又把具有差异*的事物有机地结合成了一体。
D.唐代“贞观之治”、清代“康乾盛世”、*倡导的“*世界”理念,都受到了传统文化“和为贵”、“和而不同”的启示。
【回答】
1.C(“和”与 “礼”是互为表里,互相作用的)
2.B(“诸子百家”存在于先秦时期)
3.A(“*的文化传统”说法错误)
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