(2019·云南昆明)阅读【*】【乙】两则选文,完成问题。【*】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志...
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(2019·云南昆明)阅读【*】【乙】两则选文,完成问题。
【*】
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治*。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
(诸葛亮《诫子书》)
【乙】
世家子弟最易犯“奢”字、“傲”字。不必锦衣玉食而后谓之奢也,但使皮袍呢褂俯拾
即是,车马仆从习惯为常,此即日①趋于奢矣。见乡人则嗤其朴陋②,见雇工则颐指气使③,此即日习于傲矣。京师子弟之坏,未有不由于“奢”“傲”二字者。初五夜,又接弟信,余固恐弟之焦躁也。余前年所以废弛,亦以焦躁故尔。一经焦躁,则心绪少佳,办事不能妥善。弟总宜平心静气。尔与诸弟戒之,至嘱至嘱!
(节选自《曾国家书》)
注释:①日:一天天地。②朴陋:粗俗鄙陋。③颐指气使:不说话而用面部表情或口鼻出气发声来示意,形容有权势的人随意支使人的傲慢神气。
1.请解释下列加点的词语。
(1)非宁静无以致远 致远: (2)淫慢则不能励精 励精:
(3)悲守穷庐 穷庐: (4)此即日习于傲矣 习:
2.请选出下列加点词意思、用法相同的一项。( )
A.静以修身/皆以美于徐公
B.险躁则不能治*/至则无可用
C.不必锦衣玉食而后谓之奢也/不必若余之手录,假诸人而后见也
D.车马仆从习惯为常/二虫尽为所吞
3.请用现代汉语翻译【*】文中画线的句子。
4.【*】文中诸葛亮认为“学须静也,才须学也”,以“ A ”四字比喻了过度懈怠、不静心于学的人精力衰竭、失去活力的状态;【乙】文中曾国藩以自己为例劝诚弟弟,提出做事宜“ B ”,否则会导致“心绪少佳,办事不能妥善”的结果;【*】【乙】两文的作者都认为 C 会阻碍“静”的养成,从而影响学习与做事。
5.【*】文中诸葛亮提出“俭以养德”的观点,请你结合【乙】文内容,谈谈在生活中该如何培养“俭”的习惯。
【回答】
1.(1)致远:实现远大目标(2)励精:振奋精神(3)穷庐:偏偏简陋的房屋(4)习:习惯,熟悉
【解析】本题考查解释文言实词。第(1)、(2)题中所考查的词语来自课内,故可以结合平时的学习积累作答;第(3)、(4)题中所考查的词语来自课外,可以由课内到课外进行知识迁移,如解释“穷庐”可联想到“吾庐独破受冻死亦足”中的“庐”(房子);解释“习”一词,可联想到成语“习以为常”中的“习”(习惯)。
2.C
【解析】本题考查文言虚词的一词多义。A项,来/认为;B项,就/却;C项,前后两词都表述顺承关系;D项,成为/被。
3.不把名利看淡就不能明确志向。
【解析】本题考查翻译句子。答题时,需要联系上下文,根据语境读懂句子的整体意思,然后根据赋分,抓住句中的关键实词、虚词,分析句式特点,运用“留”“删”“调”“换”
“补”的方法,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,做到文从字顺。这里需要将“澹泊”“明志”;同时注意该句是一个双重否定句。
4.A.遂成枯落 B.平心静气 C.躁(险躁/焦躁)
【解析】本题考查理解文意。答题时,可以在理解两文大意的基础上,结合题干的提示,如由“精力衰竭、失去活力”可对应找出其比喻体“遂成枯落”,由“心绪少佳”可以找出其反面“平心静气”,由“静”可找出对立面“躁”。
5.培养俭的习惯要从日常小事做起。如【乙】文所说并不是“锦衣玉食”才是奢,
如果“皮袍呢褂”随处都是,“车马仆从”成为习惯,这样就靠近奢而远离俭了。所以要提醒自己,在衣食住行等方面注意节俭,不过度消费。
【解析】本题考查把拓展延伸。此类试题,需要结合文本,联系实际,做到言之有理,言之有序,言之有据。对于本题,可以紧扣“俭以养德”的观点,联系【乙】文中描述“奢”的细节,如“锦衣玉食”“使皮袍呢褂”“车马仆从”,由此提出远离“俭”的危险;最后结合生活实际,从衣食住行等方面做到节俭。
【乙文参考译文】世家子弟,最容易犯奢侈、骄傲的毛病,并不是说锦衣玉食才算是奢侈,只要皮袍呢褂多得俯拾就皆是、车马仆人习以为常,这样就一天天接近奢侈了;见到乡下人就讥笑他们朴素丑陋,见到雇工就颐指气使,不可一世,这样就一天天习惯于骄傲了。京城子弟道德败坏,都是因为“骄”“傲”二字所引起的。初五晚上王六等回来,又接到你的信,我本来就怕弟弟焦急。我前年之所以那么废弛,也是焦躁的缘故。人一焦躁,那么心情就不好,办事便不能妥当。你和各位兄弟一定要引以为戒,再三叮嘱再三叮嘱。
知识点:散文类
题型:文言文阅读
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