【近代社会的*思想与实践】阅读材料,回答问题。材料一 今*之事毕矣,而*之目的则尚未全达,是何也?不良之...
问题详情:
【近代社会的*思想与实践】
阅读材料,回答问题。
材料一 今*之事毕矣,而*之目的则尚未全达,是何也?不良之*虽倒,而良善*之建设则未尝有也。故*成立已届年余,而*之纷扰,无一定策画如故也;*之污秽,无扫荡方法如故也。以若斯之*,而欲求得良善之*,即不可能也,亦不可望也。
——宋教仁《代草*之大政见》(1913年3月)
材料二 胡适指出:民十三以后,他(孙中山)改造的*成为一个簇新的社会重心……这四五年来,又渐渐失去做社会重心的资格了……我们如果平心估量这二十多年的盘账单,终不能不承认我们在这个*时期确然有很大进步。
——摘编自1932年创刊的《*评论》
(1)材料一中的“良善之*”指的是什么?为何出现“*成立已届年余,而*之纷扰……污秽……如故”的现象?(4分)
(2)据材料二和所学知识,指出*“失去做社会重心的资格了”的表现。分析“我们在这个*时期确然有很大进步”的理由。(6分)
【回答】
解析:第(1)问,结合材料出处和时代背景回答。第(2)问,根据材料中的信息“1932年”“这四五年来”可知是指1927年以后的大事及其原因。
*:(1)“良善之*”指资产阶级*共和*。(2分)原因:袁世凯窃取*亥*果实,反对*共和,实行**。(2分)
(2)表现:*(*)对内*、发动内战,对外向日本妥协退让。(3分)理由:基本实现国家统一,国民经济得到很快的发展,*共和观念深入人心。(3分)
知识点:近代社会的*思想与实践
题型:综合题
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