阅读下面两个语段 【*】扁鹊见蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理,不治将 恐 深。”桓侯曰:“寡人无疾。”...
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【*】扁鹊见 蔡桓公,立有间,扁鹊曰:“君有疾在腠理 ,不治 将 恐 深 。”桓侯曰:“寡人无疾。”扁鹊出,桓公曰:“医之好治不病为功。 ”居 十日,扁鹊复 见,曰:“君之病在肌肤,不治将益深。” 桓侯 不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊复 见,曰:“君之病在肠胃,不治将益深。”桓侯又不应。扁鹊出,桓侯又不悦。居十日,扁鹊望桓侯而还走。桓侯故使人问之,扁鹊曰:“疾在腠理,汤熨之所及也;在肌肤,针石之所及也;在肠胃,火齐之所及也;在骨髓,司命之所属,无奈何也。今在骨髓,臣是以无请也。”居五日,桓侯体痛,使 人索扁鹊,已逃秦矣。桓侯遂死。
【乙】夫学者,所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭①。如此以学自损,不如无学也。
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之②也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进③。
(选自《颜氏家训·勉学》)
【注】①鸱枭:猫头鹰,古人认为是恶鸟。②说(yuè)之:向他人炫耀夸说自己的才学。说:夸说,夸耀。
1.下列加点词解释错误的一项是( )
A、火齐之所及也("齐"通"剂",火剂汤) 以补不足也(来)
B、所以求益耳(用来) 故使人问之 (故意)
C、人疾之如仇敌(怨恨) 居五日(停留)
D、凌忽长者(欺侮) 立有间 (一会儿)
2. 指出下列句子中“之”字与“君之病在肌肤” 中相同的一项是:( ) A桓侯故使人问之 B医之好治不病以为功 C今之学者为人 D针石之所及也
3.下列说法不正确的一项是( )
A【乙】文告诉我们学习要永不满足,做人要谦虚,切忌傲气。 B【*】蔡桓公讳疾忌医的结果是:桓侯遂死。
C【*】文是按时间顺序记叙事情的发生、发展和结局的。 D【乙】文中指出了“古之学者”与“今之学者”的学习目的是相同的。
【回答】
1 B
2 C
3 D
知识点:人物传记类
题型:文言文阅读
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