57、(18分)向西方学习,探索强国御侮之道是近代思想解放潮流,东西方文化的碰撞产生了近代*富有时代*的思想...
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(18分)向西方学习,探索强国御侮之道是近代思想解放潮流,东西方文化的碰撞产生了近代*富有时代*的思想火花。阅读材料,回答问题。
材料一 *传统的以伦理为基础的国家观,由皇权神授推衍出“朕即国家”,而国家(统治者)是家长,被统治者是子民,“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。……在这种理论结构中,每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”,因此其权威神圣不可侵犯,“个体”无条件地受其宰控,没有个*,更没有自由。
——雷颐《*近代国家观念变迁与反传统思想源流》
材料二 在戊戌维新时期,梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他们认为西方之所以民富国强,关键在其兴民权、开议院,人人有自由之权,国事决于公论。 ……国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立,民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。
——粱启超《爱国论》
材料三 维新运动的领导人是学者康有为和梁启超,他们印刷了一系列小册子,重新解释了儒家思想,为帝国体系下发生的巨变进行辩护。康有为和梁启超并不追求保持*
的农业化社会和文化传统,而是寻求再造*并使之转变为强有力的现代工业化社会。
——[美]杰里·本特利 赫伯特·齐格勒《新全球史》
材料四 陈独秀等倡导“*”的直接目的,并非立即创建**制度,而是传播西方资产阶级的*自由观念,进行*自由观念的启蒙,为**营造社会基础,从
根本上动摇封建主义的根基。
——聂家华 刘洪森《*近代史纲》
(1)概括材料一、二“国家观”的主要区别。结合所学知识,分析材料二“国家观”的时代意义。(8分)
(2)据材料三并结合所学知识,概述康梁如何“重新解释”了儒家思想?康梁在19世纪末的活动对*“转变为强有力的现代工业化社会”有何贡献?(6分)
(3)据材料四,概括指出陈独秀等人的*理想。(4分)
【回答】
知识点:近代*的思想解放潮流
题型:综合题
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