向西方学习,探索强国御侮之道是近代思想解放潮流,东西方文化的碰撞产生了近代*富有时代*的思想火花。阅读材料,...
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向西方学习,探索强国御侮之道是近代思想解放潮流,东西方文化的碰撞产生了近代*富有时代*的思想火花。
阅读材料,回答问题。 (共18分)
材料一 *传统的以伦理为基础的国家观,由皇权神授推衍出“朕即国家”,而国家(统治者)是家长,被统治者是子民,“家长”对“子民”理论上具有无限的管理权与责任。……在这种理论结构中,每个人都存在于严密的“三纲五常”之中。君主的权力来自“神授”,因此其权威神圣不可侵犯,“个体”无条件地受其宰控,没有个*,更没有自由。
——雷颐《*近代国家观念变迁与反传统思想源流》
材料二 在戊戌维新时期,梁启超为代表的维新志士们批判旧的国家观念,介绍西方新观念。他们认为西方之所以民富国强,关键在其兴民权、开议院,人人有自由之权,国事决于公论。 ……国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立,民权灭则国权亡。爱国必自兴民权始。
——粱启超《爱国论》
材料三 维新运动的领导人是学者康有为和梁启超,他们印刷了一系列小册子,重新解释了儒家思想,为帝国体系下发生的巨变进行辩护。康有为和梁启超并不追求保持*的农业化社会和文化传统,而是寻求再造*并使之转变为强有力的现代工业化社会。
——[美]杰里·本特利 赫伯特·齐格勒《新全球史》
材料四 陈独秀等倡导“*”的直接目的,并非立即创建**制度,而是传播西方资产阶级的*自由观念,进行*自由观念的启蒙,为**营造社会基础,从根本上动摇封建主义的根基。
——聂家华 刘洪森《*近代史纲》
(1)概括材料一、二“国家观”的主要区别。结合所学知识,分析材料二“国家观”的时代意义。(6分)
(2)据材料三并结合所学知识,概述康梁如何“重新解释”了儒家思想,这对“帝国体系下”发生的“巨变”有何作用?康梁在19世纪末的活动对*“转变为强有力的现代工业化社会”有何贡献?(6分)
(3)据材料四,概括指出陈独秀等人的*理想,并从近代化的角度评价陈独秀等人掀起的新文化运动。(6分)
【回答】
(1)区别:材料一认为国家*在君,材料二认为国家*在民。(2分) 意义:否定君主*制度;思想启蒙。(4分)
(2)通过撰写《新学伪经考》《孔子改制考》等著作,把西方*学说与传统的儒家思想相结合;(2分)
作用:动摇了封建统治恪守古训、反对变法的理论基础,促进了思想解放,为“帝国体系下的巨变”奠定了思想基础。(2分) 贡献:揭开了近代*“制度变革”的序幕。(2分)
(3)理想:为**营造社会基础,建立完美的**。(2分) 评价:新文化运动,动摇了儒家思想的正统地位,形成了深刻的思想解放运动;将近代*向西方的学习推进到思想变革的阶段,为*近代化的进一步深入发展奠定了思想基础。(4分)
【解析】
试题分析:(1)根据材料一中“皇权神授、朕即国家”等信息可知,材料一认为国家*在君。根据材料二中“国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也”等信息可知,材料二认为国家*在民。材料一重在表述君主*限制了个体的自由与发展,其意义在于对君主*制度的否定。材料二重在介绍*个体的权利与自由,在当时起到了思想启蒙的作用,促进了*的觉醒。
(2)康有为撰写了《新学伪经考》、《孔子改制考》,把西方*学说与传统的儒家思想相结合,借助经学的外衣,否定君主*统治,宣传维新变法的必要*和合法*。康有为的观点有力地抨击了封建顽固势力,从根本上动摇了封建统治者恪守祖训、反对变法的理论基础,起到了思想启蒙的作用,促进了*的觉醒。康梁在19世纪末的活动使得*学习西方深入到*制度领域,揭开了近代*“制度变革”的序幕。
(3)根据材料四中“而是传播西方资产阶级的*自由观念,进行*自由观念的启蒙,为**营造社会基础”可知,陈独秀的*理想是为**营造社会基础,进而建立完美的**。新文化运动猛烈地冲击了封建思想的统治地位,使人们的思想得到空前的解放;使*人学习西方更进一步,深入到思想文化领域,从思想方面促进了*的近代化。
考点:思想解放的潮流·维新思想、新文化运动·康有为维新思想的特点及意义、新文化运动的意义。
知识点:近代*的思想解放潮流
题型:综合题
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