内在于造句

“实然”与“应然”的悖论，是内在于这两个价值始点的源始*资源*难题。

王阳明将理看作是内在于人的本心的，是与心直接统一的。

作为人把握世界及“在”世的方式，语言则既以人自身的存在为根据，又内在于人的存在过程。