崇拜对象造句

值得提出的是，“萨”不仅是侗族的崇拜对象，也是侗族人的审美对象。

有个遥远的崇拜对象也是幸福，至少保留一点想像，寄託一点真情。

有些人不去强化自身能力，却去强化他们的导师，把他们变成自己的崇拜对象。

人一旦得到了自由以后，他最不断关心苦恼的问题，无过于赶快找到一个可以崇拜的人。但是人们所寻找的总是已经无可争辩的崇拜对象，最好无可争辩得使一切人都会立即同意共同对他表示崇拜。因为这些可怜的生物所关心的不只是要寻找一个我们或者另一个人所崇拜的东西，而是要寻找那可以使大家信仰它，崇拜它，而且大家必须一齐信仰和崇拜的东西。正是这种这种一致信仰的需要，给每个人以至从开天辟地以来的整个人类带来了最大的痛苦。为了达到普遍一致的崇拜，他们用*剑互相残杀。他们创造上帝互相挑战：“丢掉你们的上帝，过来崇拜我们的上帝，不然就立刻要你们和你们上帝的命。”

鄂温克人对于将熊作为本民族图腾崇拜的表现方式，不同于其他北方少数民族，没有崇拜对象的标记和图腾象征物，他们的表现方式主要是在称呼，禁忌和风葬仪式上。 鄂温克人的祖先对熊有着极其尊敬的称呼。他们将公熊称为‘合克’，母熊称为‘额沃’，这是鄂温克人对父系，母系最高辈的称呼，既‘曾祖父’‘曾祖母’的意思。他们将自己看作是熊的后裔，将熊尊称为祖先。