槃造句

什么是涅槃？

我曾失去,故此涅槃

远离颠倒梦想，究竟涅槃。

涅槃经认为涅槃的古典观念是永恒，福乐，人格，在先验领域的纯净。

如果涅槃后面有什么，那将是终极实相，而不是涅槃。

若见生异于死。动异于静。皆名不平等。不见烦恼异于涅槃。是名平等。何以故。烦恼与涅槃。同是一*空故。是以小乘人妄断烦恼。妄入涅槃。为涅槃所滞。菩萨知烦恼*空。即不离空。故常在涅槃。涅槃者。涅而不生。槃而不死。出离生死。名般涅槃。心无去来。即入涅槃。是知涅槃即是空心。诸佛入涅槃者。即是无妄想处。菩萨入道场者。即是无烦恼处。空闲处者。即是无贪嗔痴也。

能看见念头的人就趋近涅槃法流（苦灭）。

对涅槃的理解写在大乘经典上。

这些术语不能适用于涅槃。

人们经常会问：涅槃后面是什么？

这一佛法世界被以不同的方式解释为涅槃前的法味，或者本质上就是涅槃。

无欲，则超越了我们生活的空间而进入涅槃界。

这个问题可能不会出现，因为涅槃是终极真理。

大乘佛教的大般涅槃经，它的一个主要的议题就是涅槃的领域或遗物，佛陀将有四个构成涅槃的主要元素。

等她涅槃重生，亲手封她为神，予以*，为之加冕。

舍利弗,某人,在戒上是全分行者,在定上是全分行者,在慧上是适量行者,他以五下分结的灭尽而为生般涅槃、无行般涅槃、有行般涅槃、阿迦腻咤般涅盘。

若莲心显涅槃大寂定便是如来，时间的佛像——如来。

沃特·迪斯尼商业兴起的涅槃之火源于一场“兔子之争”。

回此向*；一切善根回向永离痛苦的此岸，而到涅槃清净的彼岸。

我们若得到解脱，那就无罣无碍，远离颠倒梦想，得到究竟涅槃了。

大般若涅槃经是一种以Akhyana类型的叙事方式写的并有相当的五章长。

道由无名的涅槃界延伸到有*世界，这种延伸，这种持续的运作我们称之为玄。玄是联络无馀涅槃与有*世间的桥梁。

时至今日，全世界许许多多的广播电台仍然在播放涅槃乐队的音乐，这也表明：虽然科本已逝，但涅槃音乐依然不朽。

自从涅槃后一直螫伏在鸣人元神内的涅槃符文,像是闻到了腥味的猫,突然钻了出来,大口地吞噬着唾手可得的天地元气。

其实，没有必要因凤雏折翼而如此沉沦，因为——据说，凤凰每次死后，会周身燃起大火，然后在烈火中获得重生，并且获得较之以前更强大的生命力，这就是涅槃了。周而复始的涅槃里，凤凰获得了永生。 当人生折翼，请相信，这也许正是涅槃。

除非修毘婆舍那，透过实相般若将心转为道心，否则没有人可以到达涅槃。

佛言：「万法唯心所造。」轮迴和涅槃都是自心的映相。意识的本质从无始以来就是我们的心，直到现在。

从伤痛的烈火中涅槃重生，比飞蛾扑火还要燃烧地彻底，比昙花一现还要来得壮美。

佛涅槃后，对于佛所留下的碎舍利，有八国的国王，都要求得到舍利，几乎引起纷争。

年轻的女孩没有经过恋爱的磨炼，她们干净的心，是雏鸟的纯洁。但那些经过了爱情的沧桑，依然能够去除浊气、守住自己的一颗心、干干净净的女人，是涅槃的凤凰。涅槃重生，那是需要力量、勇气和智慧的，并非仅仅靠善良就可以。

而楚却能够在灭国10多年之后， 痛定思痛，奋发有为，实现凤凰涅槃式的角*转换，完成了精雕细刻的最后统一程序，建立起长达400余年的刘汉王朝。

在涅槃状态贪婪和嗔恨的根源已经平息，这样一个人不再遭受人的痛苦（受苦）或进一步处在轮回状态中。

北有佳木，南有梧桐，她要为谁涅槃？八百里殷川断送故国家梦，半世铁血终成空，那遗落在风中的，是谁的海誓山盟，又是谁的过眼云烟？

今天，当灾后恢复重建项目已完工近95%，当一座座高楼从废墟拔地而起，人们有理由相信，汶川一定崛起于危难，涅槃中重生。

走过生命的四季，愿快乐在你的日子里涅槃成诗，一行复一行；看过岁月的繁华，愿好运在你的生活中翩跹成舞，一遍又一遍。

凡夫一向动。小乘一向定。谓出过凡夫小乘之坐禅。名大坐禅。若作此会者。一切诸相不离自解。一切诸病不治自差。此皆大禅定力。凡将心求法者为迷。不将心求法者为悟。不著文字名解脱。不染六尘名护法。出离生死名出家。不受后有名得道。不生妄想名涅槃。不处无明为大智慧。无烦恼处名般涅槃。无相处名为彼岸。

愣伽经云。心外见法。名为外道。若悟自心。即是涅槃。离生死故。论云。心外有法。生死轮回。若了一心。生死永绝。若悟自心。即是实相。离虚妄故。法华经云。唯此一事实。余二即非真。若悟自心。即是智城。离愚痴故。

如果你能同时维持内心的专注以及良好的道德标准，你就可以去享受生命（生活），然后比较粗的烦恼就会被牵制住，而你就可以朝著正确的方向前进（解脱涅槃）。

给保罗气的一佛出世二佛涅槃，本来看这人前来只是求财，也就没打算要他*命，到时候戏耍他一下给他留点教训也就罢了，谁想到他竟然存在着这种龌龊的念头。

凡活着的人，谁也摆脱不了人生这个大梦。即使看破人生，皈依佛门，那灭绝苦乐的涅槃境界仍是一个梦。不过，能够明白这一点，不以觉者自居，也就算得上是觉者了。

她想摸着那支旗帜，哪怕朋友最终赶不及，她也可以微笑着，在火焰中毁灭，然后告诉自己，总有一天，她能涅槃重生。爱她所爱，恨她所恨，有恩报恩，有仇报仇，一切，都从这一刻开始。

问。云何观心称之为了。答。菩萨摩诃萨。行深般若波罗蜜多时。了四大五*本空无我。了见自心起用有二种差别。云何为二。一者净心。二者染心。此二种心法界自然。本来俱有。虽离假缘。合互相待。净心恒乐善因。染体常思恶业。若不受所染。则称之为圣。遂能远离诸苦。*涅槃乐。若随染心造业。受其缠覆。则名之为凡。沉沦三界。受种种苦。何以故。由彼染心障真如体故。十地经云。众生身中。有金刚佛*。犹如日轮体明圆满广大无边。只为五*重云覆。如瓶内灯光不能显现。又涅槃经云。一切众生悉有佛*。无明覆故。不得解脱。佛*者即觉*也。但自觉觉他。觉智明了。则名解脱。故知一切诸善以觉为根。因其觉根。遂能显现诸功德树。涅槃之果。因此而成。如是观心。可名为了。

我是什么人？你是什么人？爱欲之人，犹如执炬；逆风而行，必有烧手之患，这是你。而我，生来死往，象一片云*，宁肯为太阳的升起而踪影全无。我无怨无悔。心中有佛，即便是死，也如凤凰般涅槃，是烈火中的清凉，是永生！

一个人真正活出一切都好，自然发现活出宁静、涅槃、欢喜、永恆、空、全部。有一天，假如你可以真正活出这几句话，我相信快乐已经在你心中。你最多是大笑一场，看这世界-一切都好。 回头看，最多也只能讲-一切都好。

巨大的镂金王座，高耸的靠背被雕琢成一只栩栩如生的金*凤凰，两端的扶手则被雕琢成凤凰的两只金翅，座椅内里包裹上一层耀眼的大红*天鹅绒，上面还用数千颗碎钻镶嵌，整个王座犹如一只在熊熊烈焰中涅槃重生的金凤凰，在熠熠阳光的折*下，居然是那般华丽耀眼！

诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心：所有一切众生之类，若卵生，若胎生，若湿生，若化生；若有*，若无*；若有想，若无想，若非有想非无想，我皆令入无余涅槃而灭度之。如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者。

谈过一次失败的恋爱之后，你要计划你的未来，但更重要的是要好好爱护和养护你的心，把那些负面的浊气排除，让心干净起来。要*惕已经离开你的人在你的心里留下的*霾的种子，把你的心变成了丑陋的心，有一天这丑陋从心底里漾了出来，甚至会写在你的脸上。年轻的女孩没有经过恋爱的磨炼，她们干净的心，是雏鸟的纯洁。但那些经过了爱情的沧桑，依然能够去除浊气、守住自己的一颗心、干干净净的女人，是涅槃的凤凰。涅槃重生，那是需要力量、勇气和智慧的，并非仅仅靠善良就可以。

若人一心专精自守，贪欲心发，即应觉知，方便散除，还令寂静。云何散除？应作是念：此是空，此是不净，求此欲心生处灭处，从何而来，去至何所，是中谁染，谁受染者，谁为染法；如是观时，不见能染，不见所染，不见染事，以不见故，则无有取，以不取故，则无有舍，以不舍故，则无有爱，不舍不爱，则名离欲，寂静涅槃也。

譬如幻翳妄见空华。幻翳若除。不可说言。此翳已灭。何时更起一切诸翳。何以故。翳华二法。非相待故。亦如空华灭于空时。不可说言。虚空。何时更起空华。何以故。空本无华。非起灭故。生死涅槃。同于起灭。妙觉圆照。离于华翳。善男子。当知虚空。非是暂有。亦无暂无况复如来圆觉随顺。而为虚空平等本*。善男子。如销金矿。金非销有。既已成金。不重为矿。经无穷时。金*不坏。不应说言。本非成就。如来圆觉。亦复如是。

扬手，踮足，起舞。 刹那回旋。 刹那深红裙摆旋开也如火焰，腾腾燃亮这夜空，她伸展开的双臂，拥有人世间最美好的姿态弧度，似一只涅槃的凤，在天尽头昂起头。 底下的喧嚣纷扰渐止，众人昂头，屏息，目光灼灼。 …… 他在沉铁街道上狂奔。 嫌马不够快，只将自己的身形扯成风。 一生里沉静雍容，如山不动，他未有过如此奔跑，似夸父，在用生命逐日。

此业报身念念无常。无一定法。但随念念修之。亦不得厌生死。亦不得爱生死。但念念之中。俱不妄想。则生*有余涅槃。死入无生法忍。眼见*时。不染于*。耳闻声时。不染于声。皆解脱也。眼不着*。眼为禅门。耳不着声。耳为禅门。总而言之。见**者常解脱。见*相者常系缚。不为烦恼系缚者。即名解脱。更无别解脱。

若生若不生， 自*无自*， 有无等皆空， 不应分别二。 不能起分别， 愚夫谓解脱； 心无觉智生， 岂能断二执？ 以觉自心故， 能断二所执； 了知故能断， 非不能分别。 了知心所现， 分别即不起， 分别不起故， 真如心转依。 若见所起法， 离诸外道过， 是智者所取， 涅槃非灭坏。 我及诸佛说， 觉此即成佛； 若更异分别， 是则外道论。

他们经历过两个世界。这两个世界的链接处有一个特殊的区域，也就是炼狱。并不是每一个后天的盲人都可以从炼狱当中穿越过去的。在炼狱的入口处，后天的盲人必须经历一次内心的大混乱、大崩溃。它是狂躁的、暴戾的、摧枯拉朽的和翻*倒海的，直至一片废墟。在记忆的深处，他并没有失去他原先的世界，他失去的只是他与这个世界的关系。因为关系的缺失，世界一下子变深了，变硬了，变远了，关键是，变得诡秘莫测，也许还变得防不胜防。为了应付，后天*的盲人必须要做一件事，杀人。他必须把自己杀死。这杀人不是用*，不是用*，是用火。必须在熊熊烈火中翻腾。他必须闻到自身烤肉的气味。什么叫凤凰涅槃？凤凰涅槃就是你得先用火把自己烧死。光烧死是不够的。这里头有一个更大的考验，那就是重塑自我。

“我很小的时候，曾经想和自以为喜欢的人一起永生，天长地久绝无尽头。然而后来才发现当初有多幼稚和愚蠢，精神上的涅槃重生比肉体上的还要痛苦一万倍。” “最痛苦的时候我想，来一个人带我走吧，只要是个人就行。甚至有的时候也产生了妥协的念头，但又想到远方可能还有一个真正属于我的人，他在向我的方向赶来，我不能在他抵达之前，就先起身离开……” “然后看到你的时候，我想这个人终于到了，幸亏我没背叛他。”

人是充满*力的生物，你若不去挤压，他/她便会沿着自己的节奏无声无息活下去，唯独当人与自己为敌、或是遭遇撕扯时，那种后知后觉里才藏满了存在之感。人常说：活着必须经历，不经历便不能自察。所以总觉得，没有纯白一张纸的涅槃。初生之物虽很美，终不如陈旧之物，那些复杂*最让人沉醉，就像一坛陈年老酒，里面不是空空如也的幻想，也不是一无所知的狂妄，而是挤压自己生出的血泪，你想忘都忘不了。

"那段时间，我陷入了极重的*郁，每日浑浑噩噩，每一丝意念都灌满着灰暗和绝望，要比现在的你更加不堪的多。不过，不到半个月的时间，我就成功的脱离了出来。” “而且，对我们而言，这并不是什么坏事，因为每一次摆脱*影，都会是一次成长甚至涅槃。如果在我们这个年纪没有经历过这种迷茫，我反而觉得会是一种人生的缺失。” “所以，真的不必在意自己现在的状态，也不用急着强行摆脱，倾听和顺从自己的内心就好。”

湖水涟漪，树叶窸窣，鸟儿轻轻的鸣唱。一片被夕阳镀上了一层浅浅金*的白羽，缓缓随风飘摇。此情此景，想起曾经，我遇见你的时候。我永远记得，你年少时的模样。还未褪稚嫩却已经俊朗初显，落在最高的树梢上，眼中尽是骄傲与倔强。你与凤凰同翱翔，穿梭于风云之间。我也永远记得，你挣脱束缚，浴火涅槃，自由的飞翔。你蓝发飘扬，映着夕阳对我浅浅一笑。难忘，那一瞬间的心动。多年后，斗转星移，沧海桑田，时过境迁，物是人非。何其有幸，能再次遇见你。仍是那个我心中的少年。

“真是恶心！你们不觉得渗人么？” “妖娆，退下吧。” “我才是应该被永记历史的救世主，我才是超越你而存在的人族涅槃！” “这份荣耀是我的！” “你曾经剥离我所有骄傲与尊严，今天你必须加倍奉还给我！” “我说了，你退下！蝼蚁！” “你不配与我争锋，被载入史册供人瞻仰膜拜的是我姬天白而非你妖娆！” “我是人族甘霖，我是人族末路的回天之道！这千载难逢的荣耀，定只能镌刻我的身影！” “我比你强！” “休抢我的东西！我要万人瞩目，永垂不朽！” “记得日后也要常常拜我，我要留名万古……” “我还想要！” “我还想要……” “没有了。” “我还想要……你记得我。” “你说什么？我不记得了。”