文学批评造句

京派批评涵盖文学批评和其他各类艺术批评。

美学批评是最切近文学批评本义，最有创造*的批评。

审美批评就是以审美为圭臬的文学批评。

这样的文学批评，不能不说是一种言之无物的文学批评。

新历史主义是文学批评界最新出现的文学批评方法之一。

词话是一种重要的文学批评形式。

在*现代文学批评史上，梁实秋代表的是一种伦理批评的模式。

文学评价是文学批评的组成部分之一，但后者不能完全涵概前者。

从文学批评到理论建构是诗学的生成模式之一。

著名文学批评家,著有《*文学批评》、《*散文概论》、《春秋三传考*》、《左传通论》、《尚书今语》等多部。

它们一直深刻影响着20世纪汉语文学批评的基本走向，是20世纪留给汉语文学批评的独特遗产。

京派批评家认为文学批评不是文学的附庸，而是有着自身*的价值。

从存在方式上看，文学批评的权威属于观念形态。

但叶昼的批点富有文学批评价值，特别是他的人物论在整个明代戏曲理论批评中比较突出。

文学批评、文艺理论俄尔甫斯回头,宋琳著,*大学出版社。

文化诗学是形成于上世纪80年代美国的一种新的文学批评思潮和批评流派，已然成为当今西方批评界的一种显学。

从文献学、古代文学理论方面考察，现代“文学批评”与古代“文章学”歧异分明。

若究诘其故,这正是西方文学批评家所谓“雄伟文体”。

在*文学批评史上，《文心雕龙》在思想和艺术上都达到了极高地位。

在*文学批评史上，《文心雕龙》无疑是最有影响力的作品之一。

*古代文学批评史上对东晋玄言诗和宋代说理诗歌的批评存在一定相似度。

但在文学批评史上，《沧浪诗话》也是一部争议不断的诗学著作。

新历史主义批评是二十世纪最重要的文学批评流派之一，它滥觞于二十世纪八十年代欧美文学评论家对文艺复兴的兴趣。

在他们看来，文学批评必须以文本为中心，坚持客观主义，才能实现对文学的科学研究。

意义之阐释事件之揭示——关于文学批评的主客观取向。

新时期以来对茅盾文学批评的研究，有肯定和贬抑两种态度。

虹影个案的出现将对新世纪当代文学批评起到启示作用。

毛诗之学的主要贡献在经学，文学批评史对毛诗派的理论文献有自己的关注重心和解读立场。

现任清华大学哲学系教授，博士生导师，曾师从著名美学家叶朗、著名文学批评家谢冕。

古丁是用创造学理论解读文学创作过程、研讨文学欣赏活动的较早的现代文学批评家，他的文学创造理论对于揭示东北现代文学创作规律，具有重要意义。

新时期以来，伴随着西学东渐及本土批评传统的重新梳整，*文学批评学焕发出前所未有的学术活力。

成仿吾的文学批评思想是多元的，他充分肯定了文学的思想*和社会使命。

综览全局，美国在诗和文学批评上，在历史与其他文学研究上的成就，令人十分惊叹。

美国20世纪著名文学和社会批评家埃德蒙?威尔逊以不辍笔耕的半个世纪向公众展示了他独特的文学批评观。

一些文学批评家甚至还出版了一本名为《给余华拔牙》的评论集，嘲弄余华的第一份职业是牙医。

第三部分论述了海登理论对新历史主义文学批评流派和国内新历史主义文学创作的重要影响。

“另一个令我惊喜不已的是,当我发现1910年的钱仁贵译本中竟翻译了毛宗岗(*清初文学批评家)的批语,眉批与夹批都有。

由于“十七年”时期文学批评文体强烈的政论**，所以在结构方面潜在地存在着“辩难体”的特征。

这些民俗意蕴的生成，取决于贺拉斯对其文艺民俗的文学批评观念表达。

女*主义文学批评的问世动摇了西方几千年来所赖以生存的社会基础和思想观念，并作为批评方法之一成为21世纪的“显学”。

从诠释学角度可以发现李健吾的文学批评具有客观主义和历史主义两种诠释倾向。

从对沈从文关于“海派”作家穆时英和“京派”作家冯文炳的评论就可以管窥沈从文文学批评的旨趣与风格。

但可以肯定的是，韦勒克的批评理论思想对当代*文学批评的发展有深刻的启发意义和借鉴价值。

独角兽》是被文学批评家研究得最细致的小说之一，为他们“在意思中发现意思提供了狩猎场”。

因此，对王弼文学批评理论范式的研究在当前仍具有十分重要的现实意义。

他这一时期的文学理论建树和文学批评活动，为新文学现实主义流派的理论建设奠定了初步的基础。

孟二冬学科专长为*文学史及*文学批评史，研究方向为魏晋南北朝隋唐五代文化，是我国当代高校教师的典范。

他的剧作因其对官僚主义、市侩习气和社会积习批判*的讽刺而为文学批评中的庸俗社会学所不容。

《文心雕龙》是我国古代一部体大思精的文学批评专著，对这部文学理论的研究已经取得了丰硕的成果。

本文主张对文学批评的方法重新的加以检讨，俾使两*的文学写作中的*“无意识”成为探讨的对象。

第二章研究阿多诺“论说文”的文体形式，勾勒出“非同一*”写作的文体特征，并将其与解构主义文学批评方法作比较。

这本书是由两位80年代的明星学者所著，一位是哲学家、历史学家李泽厚，一位是文学批评家刘再复。

这些信件对《小说月报》这一刊物和整个新文学的发展尤其对新文学批评的构建都是起着至关重要的作用。

中道原则是王蒙后期提倡的人生法则和处世哲学，对他的文化选择和文学批评观念产生了直接影响。

对这些文本网链的描述与分析，从一个方面揭示出钱锺书的文学批评与西方互文*理论的对话关系。

回望朱光潜先生说理透彻明白晓畅的文论风格，并分析他这种文风的形成原因，对当下的文学批评是县有启发意义的。

其次，从纯文学角度解读虹影作品，找出虹影文本中明显的文学*因素，分析作品的艺术价值，并揭示出虹影始终不能被一些传统文学批评家接受的内在原因。

解构主义在学术界与大众刊物中都极具争议*。但它仍旧是一个当代哲学与文学批评理论里的一股主要力量。

《瓦尔登湖》是一本绝好的书，而梭罗那朴素的文风惊人地贴近当今——虽然他的文学批评网络和我们的不同。

《文心雕龙》作为*文学批评史上理论体系最为周全详赡的理论专著，对后世产生了极为深远的影响。

最近我们看到一个来自英国的所谓的文学批评家声称南非其实一直都是一个“混种社会”，有的是“混种文化”。

梅列日科夫斯基对普希金的研究是从人文文化的视角进行的，他在自己的主观文学批评散文中从多个方面确认了普希金对于俄罗斯、欧洲以及整个世界文化的重大意义。

第四章，着重介绍该学派主要成员叶公超、李长之、常风、郑朝宗等的生平、思想个*及文学批评的基本特点。

在一年前的特里演讲中，我想是一年前，特里·伊格尔顿是非常有名的马克思文学批评家，但他从小到大就信奉天主教。

1831年，坡写出了自己的第三首诗，《诗集》，但此作品并未为他带来财富或声名，所以他转向创作科幻和文学批评。

第三章分析了来自日益扩展的解构*文学批评阵营的研究，为的是确认这一范围内的主要特征以及变化中的恒定者。

它能把复杂的含义浓缩在极小的篇幅之中，这就是论诗绝句在文学批评作用上所恃有的最大长处。

一百据说，西方文学批评自其诞生之日就迫切希望文学死亡，此后听起来它似乎总在死亡着，但事实上它总也未死，并因而特别有幸聆听那不绝如缕但决不新鲜的死亡判决。

这本小说的上下两部分别在2005年和2006年问世后，遭到了全国上下文学批评家们的反对声浪。他们认为，这部小说把无赖歌颂成英雄，而且为了搏人一笑小说沦落到了粗俗的地步。

谈论到苏东坡，我们就不能避免“气”这个字。因为每个文学批评家综括苏东坡的个*，必用孟子所说的这个“气”字。“气”本是普通字，是空气，是气体，是大气，是精神，是力量，是运动，是闷在心里的恼怒。在。林语堂

*盲决不学绘画，文盲却有时谈文学，而且谈得还特别起劲。于是产生了印象主义的又唤作自我表现或创造的文学批评。文艺鉴赏当然离不开印象，但是印象何以就是自我表现，我们想不明白。若照常识讲，印象只能说是被鉴赏的作品的表现，不能说是鉴赏者自我的表现，只能算是作品的给予，不能算是鉴赏者的创造。印象创造派谈起文来，那才是真正热闹。