18.(13分)阅读下列材料,回答问题。材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰...
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18.(13分)阅读下列材料,回答问题。
材料一 欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周之制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制;并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。
——王国维《殷周制度论》
材料二 别子为祖,继别为宗,继祢(宗庙中称亡父为祢)者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。百世不迁者,别子之后也。宗其继别子之所自出者,百世不迁者也。宗其继高祖者,五世则迁者也。尊祖故敬宗,敬宗尊祖之义也。
——《礼记·左传》
请回答:
(1)据材料一,“封建子弟之制”指什么?该制度有哪些特征?(5分)
(2)材料二主要叙述了西周怎样的继承原则和祭祀原则?西周的继承原则和祭祀原则是建立在什么*制度之上的?结合所学知识,说明该制度对家族、宗族和国家*有何积极影响。(8分)
【回答】
二、主观题
18.(1)指分封制。
特征:与宗法制互为表里,血缘与国家*制度相结合;层层分封、等级森严。(5分)
(2)嫡长子继承原则。宗法制。(4分)
积极影响:有利于凝聚宗族,防止内部纷争;强化了家族的认同感和凝聚力;以血缘亲情来维系王权的威严和稳定,把“国”和“家”密切结合在一起,有利于统治集团内部的稳定和团结,强化了王权。(4分)
知识点:古代*的*制度
题型:综合题
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