《狂野的觉醒》经典语录
经典语录
三乘的修持进行一般三乘的次第修持时,我们首先要观察自己(自境),然后观察他人(他境),最后再观察整个外在世界。在第一乘也就是小乘时,我们要学习如何更深入地面对个人的经验;我们必须先深切地体会自己的情绪、学会面对自己的痛苦,之后才会有能力实践大乘的利他教义。完成小乘的训练之后,我们便迈向第二乘即大乘修持道,大乘的要点在于“运用甚深的洞悉力与他人互动”。最后,在金刚乘修持道上,我们经历的任何一种经验皆被视为觉醒的机会,由此可知,这意味着我们要不间断地以非二元的心跟外在世界打交道,也就是说,我们不在“好”与“坏”、“觉醒”与“昏睡”之间作二元化的判别。
养慈心和悲心慈心和悲心一开始是一种念头或概念,若想真正开展这些功德特质,我们只需转换一下自己的思考方式或发心即可。由于慈心和悲心也是念头和概念,因此培养慈心和悲心并非是一件困难的事,我们只要把自我中心之见(我见)做一点心理上的转换,将之调整为“关心一切有情众生”的观点就可以了,我们改变原本只关心自我利益和福祉的心态,转而将所有众生纳入关怀的范围中。然而,我们只有在深入了解自身的痛苦和磨难之后,才有可能生起这样的心态,因为我们也许有著基本的慈悲心,但却不具足修道所需的纯正慈心和悲心。
体会平常心根的基本教义就是在每一刹那的体验中观照平常心,我们可以在一刹那的感知中认出平常心,无论是听到一个声音、看到一件物品、感受到触觉,或是品尝一块巧克力,都可以这样做。大手印口诀教导我们,接触这些感官对境时无论生起何种体验感受,只需以当下之心看着这些显相的本质即可;即使在一刹那的概念心(念头)中,我们也可以认*平常心,无论当下身处何种情况都可以。一旦我们能体会这平常心,一旦我们能认*这根的本质,那么我们的“道”大手印之旅便开始了。总而言之,根大手印即是平常心的见地。
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《吾国教育病理》经典语录
郑也夫作者自述祖籍不可考。1950年生于*。初中即将毕业时遭遇“*”。1968年赴北大荒。其后的三十九年中先后工作、学习过十个单位:八五二农场四分场六队,该农场水利工程队,该农场工程大队学校,*师范学院历史系,*社科院研究生院世界宗教系,*社科院社会学所,美国丹佛大...
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《铃兰的调香师》经典语录
你可曾品評雪松的清冽、橡樹苔的潔淨?可曾賞析樺葉的芳*,與晚香玉的迷人?並小酌那月光下曼陀羅的甘醇,乃至一親鳶尾的秀雅芳澤?.那天,少女雷音赫然在都市中聞到「腐爛靈魂」的惡臭。名為「調香師」的人們看中她特異的嗅覺,強行將她擄走,遠赴孤佇於極地*原的白塔。在那...
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《东京女子图鉴》经典语录
《东京女子图鉴》改编自在《东京日历》上连载的同名四格漫画,电视剧版的导演由《百万元与苦虫女》的棚田由纪担当。水川麻美将演绎女主角绫从20多岁到40多岁的成长过程,绫从家乡来到东京工作生活,随着年龄的增长、生活环境的变化,她的人生也随时面临全新的挑战。本...
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《冷眼看人生》经典语录
《冷眼看人生》是一本专为成年读者写的书,书中的故事包含*、商业、学术、艺术、家庭、人伦,内容*辣、幽默、讽刺而又很动人!它可能让你会心而笑,也可能令你手心冒汗。最重要的是,它教你如何冷静地看这人世间的众生相!经典语录幼年时,我们要看喜剧,憧憬快乐的人生。青年...