《古文观止》经典语录
本书是当代著名华文文学大师、散文大家王鼎钧先生对《古文观止》中二十四篇文章的精*“化讲”。王鼎钧先生以作家和学者的双重身份,以*古代文论为根基,以欧美新批评“细读法”为参照,对作品进行了由点到线、由释义到还原、由二维到多维、由学问到创作、由作品到人生、由文化到哲学、由文学到宗教的精*“化讲”,由此将文字构成的精神世界化开,把文学接受推升到了“参天地化育”的高度。
经典语录
夫谋必素见成事言而后履之
苏秦曰:“嗟乎!贫穷则父母不子,富贵则亲戚畏惧。人生世上,势位富厚,盖可忽乎哉!”
天道何亲?惟德是亲,鬼神何灵?因人而灵。
君王之于越也, 繄起死人而肉白骨也。
不义不昵,厚将崩。
石碏谏曰,臣闻爱子,教之以义方,弗纳于邪。骄奢淫逸,此自邪也,四者之来,宠溺过也。若立州吁,乃定之矣,若犹未也,阶之为祸。夫宠而不骄,骄而能降,降而不憾,憾而能眕者,鲜矣。且夫贱妨贵,少凌长,远间亲,新间旧,小加大,淫破义者,此六逆也;君义臣行,父慈子孝,兄爱弟敬者,六顺也。去顺效逆,所以速祸。况君人将祸是务去,而速之,无奈不可乎?弗听。
祭仲曰,都城过百雉,国之害也。先王之制,大都不过三国之一,中五之一,小九之一。今京不度,非制也,君将不堪。公曰,姜氏欲之,焉以辟害?祭仲曰,姜氏何厌之有?不如早为之所,勿使滋蔓。蔓,难图也。蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?公曰,多行不义必自毙,姑待之。
夫固知君王之盖威以好胜也,故婉约其辞,以从逸王志,使淫乐于诸夏之国,以自伤也。使吾*兵钝弊,民人离落,而日以憔悴,然后安受吾烬。
夫越,非实忠心好吴也,又非慑畏吾*兵之强也。大夫种勇而善谋,将还玩吴国于股掌之上,以得其志。
一介嫡女,执箕帚以咳姓于王宫;一介嫡男,奉槃匜以随诸御。
嗟夫!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?
不以物喜,不以己悲。居庙堂之高则忧其民,处*湖之远则忧其君。 出自《岳阳楼记》,大意是:品德高尚的人不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。
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《省委班子1》经典语录
《省委班子》内容简介:普天成曾是市委书记,后来靠着省长的提携,担任省*秘书长。省长升任省委书记,普天成又到省委担任秘书长。普天成小心谨慎,深谙官场潜规则。然而在他以前担任市委书记时不慎失手,惹下大麻烦,政敌为了置他于死地,揪住他过去的事不放,这一度导致他陷入...
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《马克吐温》经典语录
马克·吐温(MarkTwainl835~1910),美国作家。本名塞谬尔·朗赫恩·克莱门斯。马克·吐温是其笔名。出生于密西西比河畔小城汉尼拔的一个乡村贫穷律师家庭,从小出外拜师学徒。当过排字工人,密西西比河水手、南*士兵,还经营过木材业、矿业和出版业,但有效的工作是当记者和...