《内圣津梁》经典语录

俗，充实了雅，丰富了雅，并衬托出雅。故云：雅不离俗。怎么讲呢？当感受雅的边际效用递减到末端时，则雅不如俗。俗，反而更能令人耳目一新。这时，就需要足够的俗来充实我们感受雅的边际效用。而用俗来丰富雅，则是魏晋名士最具代表*的风度了——顺应人*中不能免俗的情怀，以俗到掉渣、不拘一格的放诞之举，颠覆雅的固定形式，从而达到使雅的内涵更加丰富、圆活的艺术效果。至于说俗能衬托出雅，则显而易见，不必多言。所以说超凡脱俗并不是和世俗决裂，而是在圆融世俗的基础上超越世俗。人有一种不能免俗的雅致，能俗方能雅。那种与世俗彻底决裂的所谓高雅，其实已落俗套。

女人想象中的极品男人和她真正喜欢的男人，相差甚远。前者只是一个雕塑——女人对理想中的男*形象的一种形而上学的空想，她会喜欢一个没有自我、没有灵魂的雕塑吗？不，她喜欢的是一个活生生的人，哪怕这个人身上有诸多缺点。当然，这一点她自己并不清楚，她一定会要求你能像那尊雕塑一样就好，可当你真的变成了那尊雕塑，她反而会感觉你这个人很无趣。情况就是如此的矛盾。所以不要丢了自我去做女人心目中极品男人。