《不然你搬去火星啊》经典语录
为加强社会治安、防患于未然,日本*方特设立“安全地区”,并派“和平*察”驻守。同时在多处安置摄像头,监管地区内居民的衣食住行,一旦发现可疑人物,便立刻实施逮捕,甚至处刑。 此法令一出,普通百姓顿觉安心。 然而,当有一天,和平*察深夜来访,抓走了你信赖的邻居、朋友或亲人,你心中会不会产生怀疑? 正义的天平从来没有平衡过;助人为乐终害己;流言总比实话传得快。这样的世界是不会变好的,如果你不爽,那不然……你搬去火星住啊。
经典语录
“……你妈妈也是个热心和平的市民,所以对儿子犯下企图妨碍*察的罪行感到很难过。他做了什么呀,真是对不起……她不停地赔罪哦。你母亲是个有常识的人,明明是个那么好的人,为什么要做那种事呢?然后,你母亲就来拜托我们,问能不能从轻处罚她的儿子。她深深地下跪鞠躬都把额头蹭到地板上了。这真让我们于心不安。我们请她把头抬起来,但她就是不愿意。搜查人员全体都在拼命地忍着泪哦。”肥后声音响亮,像是在念熟悉的开场白。事实上,这些话他确实说得很熟练了。只不过有时候“你母亲”会变成“你爸爸”、“你女儿”或“你儿子”。
人的死亡是很突然的,它会在意料之外的时刻降临。
人在想要掩饰罪恶感的同时,也会想要消除内疚。不然忏悔和告解机制也就没用了。
接着,教授开始讲述“小林多喜二之死”。写下批判帝*队作品的小林多喜二尤其遭到特高*察的憎恨,最终被逮捕后遭到严刑拷问而死。甚至有人说,死前他因内出血而全身变*、肿胀,身体上还钉着钉子。教授有些兴奋地说:“这件事在当时也算是为了和平而展开了调查,特高*察坚称他是心脏病发而死。把怎么看都曾受过拷打的尸体硬说成心脏病发,这就是国家权力啊。”
于是,我制订了适用于我的规则。 我没法救所有人。但如果救了一个人,就必须去救其他人,一旦无法保*公平*,就会被批判为伪善。 该怎么办? 那我就只救自己店里的常客吧。最多再算上他们的家人。 我不可能给世界上所有的人剪头发,我只剪来店里的人。与此相同,我允许自己“在知道常客有危险时去救他们”。 我可以这么想:爱护店里的客人是服务业的基本规则,这绝非行善。
“不管田原先生怎么认为、有多大的不满,都只能生活在现在的这个社会里,要遵守规则。如果不乐意,你就出国嘛。只不过,不论哪个国家,都在这个社会的延长线上。有的国家的医疗水平还不如日本,没有*,也没有空调。甚至还有被疟疾侵扰的国家。你能说那里比这个国家幸福吗?要不,索*你就去火星上住?” “火星”这个词听起来很幼稚,却让田原彦一心情灰暗。 要么在当今的现状里努力存活,要么就去火星吧。毫无希望的二选一。
此方之正义,彼方之罪恶,这种事多得是。不论多么正当的刑罚,对被动刑的一方来说都是罪恶。
在审讯室里,“不说话”也是一种武器。对手会不安地想:是不是只要自己不开口,就会永远这么下去。
被和平*察盯上的人,就只会是危险人物。中世纪的女巫审判上,被怀疑是女巫的人只有两个选项:要不因为拷问而死,要不就招认自己是女巫,然后被处刑。
“真壁先生,无论您怎么说,和平*察的严厉审问都是为了判断危险人物所必需的。”我突然强硬地回应。一旦自己的工作被指责,我也是会想抗辩几句的。我们也是有使命感的。我继续说道:“而且,如果审问能让人害怕,那么对危险人物应该也有抑制效果。” 真壁鸿一郎目不转睛地看着我。“你这是真心话吗,二瓶君?” “当然是真心的。” 真壁鸿一郎高高地挑起一边眉,双手一摊,说:“你真是刑*的楷模。”
*察会对*察以外的人拥有“力量”而感到极端恐慌,因为他们不知道,这股“力量”会在何时对付*察及国家。 他们必须*惕拥有某种力量的人。
或许这是因为,作为生物,我们不可以忘记自身失败与恐怖的经历。同时,有意识地去改进弱点是很重要的。所以,比起听人说“没关系”,还是听到“虽然看起来没关系,但有几点是很危险的”这种话更能让人印象深刻。
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《低俗怪谈》获第3季续订,2016年开播,长度为9集。经典语录我知道这世上有许多歌被定义为俗,但我不再像年轻时那样,随便地轻视什么,我相信世上的种种,大都可以找到爱的理由。尽管,它们可能没那么“高级”,不像奢侈品广告那么“主流”,它们肤浅、流气、庸俗,有时还带有一点...
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天下所有追求新知的女*和男*头脑清醒、追求真实生活的人这是本人翻译奥修大师著作的第七本,奥修从来不写书—他的书都是由即席演讲所录下来的。本书是奥修在好几个不同的场合谈到女*及妇女解放所汇集而成的。奥修是一位不折不扣的成道大师,他站在智慧的最高端来...
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经典语录痛哭六*俱缟素,冲冠一怒为红颜。鼎湖当日弃人间,破敌收京下玉关,恸哭六*俱缟素,冲冠一怒为红颜。...