学衡派造句

学衡派对于*通史的编写曾作过一系列探讨。

在学衡派看来，普及国史最重要的途径是编写*通史。

在文化的继承与发展中，学衡派强调智识阶级的重要作用。

学衡派认为，这无非是“欧西文化帝国主义之谰言，欲举我国文化而附庸之也”。

学衡派的保守主义倾向虽然在*的现代化进程中独树一帜，但却始终是一个备受争议的存在。

该文论析和探讨过去为人们所忽视的学衡派另面文学景观，并重新检讨它与五四新文学运动的关系。

而作为新文学运动反对者的学衡派同仁，则借助于华氏诗歌的译介，凸现了*古诗文化传统的价值。

“学衡派”的西学知识-思想资源是得自美国的新人文主义，并在现代*引发一场人文主义文化思潮。

是一次有历史代表*的真正的群众运动;历史上功绩必须肯定,其负趋*亦当反思,例如傅斯年先生就曾在检视得失时说过,学衡派与新文化派都走了极端,应该可以兼容的。

学衡派认为，这无非是“欧西文化帝国主义之谰言，欲举我国文化而附庸之也”。这个“秀才”只字不识，却专会附庸风雅。

在文化的继承与发展中，学衡派强调智识阶级的重要作用。瞿秋白斥之为“智识阶级式的武断的头脑”。