厌离造句

厌离红尘，厌离五欲，厌离爱恨，也厌离着生，厌离着死，是名厌离无常的出世间心。

我讨厌离开家。

厌离烦恼，是为魔业。

我讨厌离开我的人，但我更讨厌我离开的人。

*氏女，家姐厌离。叫长相守的，恰恰分离。

菩萨也厌离世间法，佛更是厌离世间的一切法，不生一切染污和执著。

126厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。

我也很讨厌离别我也渴望稳定的生活。

你不知道的是，比起背叛，我更讨厌离开。

我讨厌离别，担心他会离开，或者我们会毕业。

家败离不得个“奢”字，人败离不得个“逸”字，讨人厌离不得个“骄”字。

乐有为烦恼， 曾不生厌离。 悭垢所染污， 一切愚凡夫

逐求、厌离、郑重、三种人生态度，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。

你若离去,便是惊艳时光的尘,铺上岁月,爱厌离愁似曾伤。

小乘并不自私而是厌离心强，真正的菩萨一定是建立在出离心上。

你若离去，便是惊艳时光的尘，铺上岁月，爱厌离愁似曾伤。

佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。

独自上孤舟，倚危樯目断。难成暮雨，更朝云散。凉劲残叶乱，新月照，澄波浅。夜里，厌厌离绪难销遣。

我也讨厌离别，背叛，没有安全感的滋味，可是这些你都不懂。

人生最厌离别季，风也悄悄，云也悄悄，相送何须过灞桥。

厌离未切终难去，欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国，掣断情缰始放行。

尔时，世尊告诸比丘：“当观*无常，如是观者，则为正观，正观者，则生厌离，厌离者，喜贪尽，喜贪尽者，说心解脱。”

所以我常告诉青年同学们，一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。这才会看到鸿福是厌烦的。佛经上说，一个学佛的人，你首先观察他有没有发起厌离心，也就是说厌烦世间的鸿福，对鸿福有厌离心，才是走向学佛之路。

有的人他觉得人生很苦，就厌离这个身体，就想自杀，想灭掉自己的身体来解决自己的苦。

这一刻人是懵的，心是空的，最讨厌离别，爸妈我会好好努力，给你幸福的晚年。

近来再到泉州，虽然时常起一种恐惧厌离的心，但是仍不免向这一条名闻利养的路上前进。

当一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。

*厌离勉力道：……阿羡。你之前……怎么跑的那么快…….我都没来得及看你一眼，和你说一句话……

你若离去，便是惊艳时光的尘，铺上岁月，爱厌离愁似曾伤。你若归来，便是温柔岁月的人，灭了时光，许你倾世温柔又何妨！

*厌离穿着这身端庄的喜服，脸上施着明艳的粉黛，添了几分颜*。魏无羡朝她走近两步，道：“师姐……你这是？” *澄道：“这是什么？你以为要嫁给你啊？” 魏无羡道：“你给我闭嘴。” *厌离张开手臂，给他看看，面*微红，道：“阿羡，我……马上要成亲啦。过来给你看看……不过，只有我一个人，看不到新郎啦。”

当年他得了*厌离馈赠的一碗藕汤，一路从山下捧上了乱葬岗，一滴都没撒，虽然自己喝不了，却很高兴地看着别人喝完了，还追问是什么味道，自己想象那种滋味。亲手杀了*厌离的丈夫，难道他现在很好受吗？ 一边把错误都揽到自己身上，一边还要向他道歉。

“一切有条件的事物都是无常的。”常常是一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。

“一切有条件的事物都是无常的”。当一个人用智慧来观察这真理时，他便开始厌离种种的苦恼，这是达到清净的路子。