仁政造句
前一种是小仁政,后一种是大仁政.
这三位思想家都相信仁政的重要*.
推行仁政,方可赢得民心,进而安国兴邦!
王者行仁政,无敌于天下。桓宽
李退溪作为儒学大师,虽笃守朱子学,但他的仁政说却与朱熹的仁政说有很大的区别。
’当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。
他们要求“施仁政”,好象他们代表农民利益似的。
古代思想家们认为唯有施行仁政,才能让百姓近悦远来,诚心顺服。
扩阔现时屯门乡事会路、仁政街、杯渡路及河傍街的路面及交接处。
戚园里有字牌,说子路任蒲邑宰时,谨遵孔子仁政德治的教导,处处体恤*,造福大众,组织百姓兴修水利,布仁政,施教化,治蒲三载就有大成。
他们认为拯民于水火之中,吊民伐罪,为仁政开辟道路的战争是正义的,是“诛”违背仁义道德不义之事的正义之举。
孟轲游历天下四十余年,阅人多矣!唯以仁政王道为量人之器,无得有他也。
刘秀广施仁政,改革除弊,终使得天下太平,百废俱兴,汉室*山再度稳固。
殿下?当今圣上仁政施于天下?百姓久思太平?将士不欲征战;况且?乱臣贼子?失道寡助。
身为太守,知法犯法,该当何罪?不施仁政,鱼肉百姓,欺君误国,又该当何罪?
愿陛下勤修仁政,求贤辅国,毋肆荒淫,浊乱朝政,毋以祖宗社稷为不足重,人言不足信,天命不足畏,力反前愆,庶可挽回。
建党九十载,建丰功伟绩;施仁政为民,安天下之心;促经济繁荣,稳*外交;改民生所需,靠科技强国;赞峥嵘岁月,盼美好未来!
为缓和社会矛盾,维护封建末世统治,周太谷针对现实,提出了具有进步意义的民本主义思想,并以此为出发点,提出“仁政”的施政主张。
离娄之明、公输子之巧,不以规矩,不能成方圆;师旷之聪,不以六律,不能正五音;尧舜之道,不以仁政,不能平治天下。
儒家的克己复礼、王道仁政、存心养*、居敬穷理,道家的小国寡民、顺应自然、返璞归真、心斋坐忘,莫不如此。
寇爱卿言之有理,朕历来广施仁政,乐善不倦,虽王兰英罪当重罚,朕念其对大宋素有忠贞之心,故不赐罪。
天下大乱,不知道谁是明主,百姓有倒悬之危,鄙州经过商议讨论,要追随仁政所在,并不是因为我们个人疏远袁绍而偏向于将*您。
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