德充符造句
益生曰祥,心使气曰强。 "益生"见《庄子·德充符》,曰:"不以好恶内伤其身,常因自然而不益生。""心使气"见《庄子·人间世》,曰:"一若心,无听之以耳,而听之以心。无听之以心,而听之以气。气者,虚而待物者也。"故《老子》因之,曰:"益生曰祥",祥者不祥。又曰:"心使气则僵"矣。"强"当作"疆",即"僵"之借字也。(此说据马叙伦《老子核诂》。)然则不引庄子之说,则老子此语之义即不显。此亦可*老出于庄后,胥与上引诸条一例也。
《庄子·德充符》『眇乎小哉,所以属于人也。謷乎大哉,独成其天。』译:妙小不定,所凭在人。謷大无限,独成其天。简之:妙小由人,謷大无限。注:眇:拆字会意,少目,无感知无影响;通《道德经》『众妙之门』之「妙」,少女亦无所谓男。眇、妙,道学重要概念,犹「量子」,互不影响,无别*阳。乎,不定也。『眇乎小哉?所以属于人也。』同「眇小不定,所凭属于人。」同「眇小不定,所凭在人。」同「眇小由人。」同「妙小由人。」。『眇乎小哉。』同「渺小不定」。『眇乎小哉?』同「妙有多小?」。妙小由人,可豆蔻,可二八,可微乎其微,微之不至极也。由「独」可知「謷」是「宇(出无本之四方上下者,无限小)」之全集,同宇宙空间之全部物。
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