生灭造句
诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐。
言说是生是灭,义不生灭。
生灭是识,不生灭是智。
道之生灭,薪火不尽,焚天灭地,劫烬余生
一张素描图,几句偈语,诸行无常是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
一张素描图,几句偈语,诸行无常是生灭法,生灭灭已,寂灭为乐。
问天下,谁能掌缘生灭!
诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
诸行无常,诸行非常,万物变幻,迁移他方。 诸行无常,是生灭法,生灭灭己,寂灭为乐。
由于心中有迁流、有生灭,身体就跟著这一念心在生生灭灭,因此就感生、老、病、死。
向往,一方净土的庄严,永无轮回的尘刹,生生灭灭,众相皆是空相。
皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?
声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻*为有为无。
一壶清酒 一身尘灰 一念来回度余生无悔 一场回忆 生生灭灭 了了心扉 再回首浅尝心酒余味 一场回忆 生生灭灭 了了心扉
不为生灭动心,安时处顺,不悲不喜。
一*指有二十瞬间。一瞬有二十念。一念含九十刹那。一刹那含九十生灭。一*指间何止灰飞烟灭。还闪现三百二十万个将生即灭欲灭又生的灵光。林夕
生多少次,便死多少次。生一次不多,死一次不少。死即是生灭,生即是死灭。蔡骏
彼人愚痴,不知言说是生是灭、义不生灭。大慧!一切言说堕于文字,义则不堕,离有离无故,无生无体故。
“尘归尘,土归土,灵魂归后土;” “六道生,六道灭,伏旻掌生灭;” “死的去,活的住,轮回倾往复;”
两种类型的群体都自然存在并生灭作息。
语言文字由很多相续生灭的音节或声音构成。
夜坐偈云。 一更端坐结跏趺 怡神寂照胸同虚 旷劫由来不生灭 何须生灭灭生渠 一切诸法皆如幻 本*自空那用除 若识心*非形像 湛然不动自如如
因为那白发男子曾言,*苍兰若胜,则此地诅咒解,若败,则此地众生灭,天地沦为业海寂灭。
飞鸟过往间,生生灭灭,千年的过客撷来冷月吐织馨香的巾绢,为你擦亮迷离的双眼,去发现尘封于天地之间美丽。轻驭遐思,找寻曾经难以磨灭的一抺瑰丽。
但是,温庭筠执著于“诸行无常”的“生灭法”,始终无法臻于“寂灭为乐”的禅理的终极境界。
因为那白发男子曾言,*苍兰若胜,则此地诅咒解,若败,则此地众生灭,天地沦为业海寂灭。
求出了0为吸收壁,m为反*壁的马氏环境中齐次生灭链的灭绝概率。
火燃混沌,锻造为钢,钢生万物,始有生死,生灭死锈,灰散虚空,混沌重凝,火由烬生,周而复返,轮回无休
汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。鸠摩罗什
魔前一叩三千年,回首凡尘……不做仙只为她……掌缘生灭…
魔前一叩三千年,回首凡尘不做仙!只为她,掌缘生灭
人世间的生灭故事,起落情感,与大自然的荣枯原本相通。
“《易》言往来,不言生灭……此以知人物之生,一原于二气至足之化;其死也,反而氤氲之和,以待时而复……生非创有,而死非消灭,*阳自然之理也。”
是人不了言音自*,谓言即义无别义体。大慧!彼人愚痴,不知言说是生是灭、义不生灭。大慧!一切言说堕于文字,义则不堕,离有离无故,无生无体故。
王上,此番风雪三日未绝,而当公主降临时骤然收敛。随即金光万道,此乃祥兆。公主龙凤之眼,贵不可言,然是凶是吉,不可妄言。如凤凰浴火,非死不能重生,他朝若得涅槃,方可凤翔九天。诸行无常,是生灭法。生灭灭己,寂灭为乐。
原来鸿均道人为鸿均,圣人蝼蚁,生死幻灭,亦无分别,也不论是非,也不论因果,也不论生灭,也不论善恶,也不讲什么公道私道。
一切都在变,一切都在过渡,只有全体是不变的。世界生灭不已,每一刹那它都在生都在灭,从来没有过例外,也永远不会有例外。
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企业经营风险造句
1、企业经营风险包括经营业绩风险和经营能力风险。2、以完善企业内部控制制度,达到加强企业经营管理、防范与化解企业经营风险和会计风险的目的。3、经营杠杆是衡量企业经营风险的重要标志。一般而言,经营杠杆系数越小风险越小。4、进一步地,伙伴间相互信任的建立...
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持续犯造句
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你还爱他造句
1、首先你还爱他吗?2、我也懂,你还爱他。3、你还爱他吗早不爱了那你为什么哭了。4、“你还爱他吗”“早不爱了”“那你为什么哭了”。5、你还爱他么,即使他那样将你遗忘,那样对你不屑一顾,你还是一样爱他包容他么,。6、菇凉,他不爱你,不在乎你,不心疼你,不哄你,你还爱他做...
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