力者造句
我可是超能力者噢。
无审美力者必无趣。
做带头的,该给无力者有力,让后退者前行。
有能力者的不自觉是对无能力者的讽刺。
劳心者治人,劳力者治于人。孟子
在努力者与聪明者的对决中,努力者最终会占据上风。
孟子所说的“劳心者治人,劳力者治于人;治人者食于人,治于人者食人。”
大德胜小德,小德胜无德;大德胜大力,小德敌大力力生敌,德生力;力生于德,天下无敌故力者胜,一时者也,德愈久而愈胜者也夫力非吾力也,人各力其力也,惟大德为能得群力是故德不可穷,而力可穷
然则臣之名不以负其力者也,以能用其力者也,不犹愈于负其力者乎?列子
有发明之力者虽旧必新,无发明之力者虽新必旧。陶行知
昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸而力学不倦者,自力者也。
“夫兵者,国之卫也,非强悍有力者不胜其任。
得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。荀子
吾等所努力者,一面集中自己之兵力,一面分散敌人之兵力。
食万人之力者,蒙其忧,任其劳
拥有较强的英文交流能力者优先。
有较强的英语沟通能力者优先
角力者的*言表明他有大量房 地产。
不自量力者往往摔得最惨。
智力与体力,人类在大部分情形下成反比例,因此有了“劳心者治人,劳力者治于人”。
智力与体力,人类在大部分情形下成反比例,因此有了“劳心者治人,劳力者治于人”。
晋时有位女书家,世称卫夫人,王羲之尝师事之,她在论述书法时这样说: 善笔力者多骨,不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之筋书,多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣,无力无筋者病。
口腹蜜剑者,攻讦告私者有名无实者有实无名者有力无心者有心无力者比比皆是,关系错节盘根,扑朔迷离,无绪可理
有力者自出资,无力者转展称贷,有谋者诓领官银,无谋者质当人口;有势者扬旗出入,无势者投托假借。
劳心者治人 ,劳力者治于人,治于人者食人,治人者食于人,天下之通义也。
取之以仁义,守之以仁义者,周也。取之以诈力,守之以诈力者,秦也。以秦之所以取取之,以周之所以守守之者,汉也。仁义诈力杂用以取天下者,此孔明之所以失也。
臣闻之,以谋胜国者,益臣之禄;以民力胜国者,益民之利。故上有羡获,下有加利,君上享其名,臣下利其实。故用智者不偷业,用力者不伤苦,此古之善伐者也。
它让雄辩者说不出话来,让强有力者跌倒在地,让美与善遭到废弃。
*古代圣人孔子曾说过:“劳心者治人,劳力者治于人。”
我宁愿靠自己的力量打开我的前途,而不愿求有力者的垂青。
听成立之队伍,多属地方有潜势力者,自卫力量甚强。
的略称,能力者各自在无意识间释放与自己相同的能力。
甘愿靠本身的力量打开我的前途,而不肯求有力者的看重。
世界是归强有力者管辖的,应当做强有力者,应当超于一切之上。――莫泊桑。
世界是归强有力者管辖的,应当做强有力者,应当超于一切之上莫泊桑
以近待远,以佚待劳,以饱待饥,此治力者也。
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