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孪造句

造句1.59W

他是生子之一。

孪造句

他们是生姐弟。

这对生兄弟很相像。

洛缪拉斯的生兄弟。

智慧与善行生兄弟

他有一个生兄弟。

成功和失败是生兄弟。

随着道次的增加,生系统增多,形变晶相互交割,晶板条出现弯曲和断裂;

有关生子的研究预告,本病单卵生的同病率比双卵生一般高4 ~6倍,寄养子也是如此。

经验和教训是一对生兄弟;成功与失败是一对生姐妹。

你能分得清这两个生兄弟吗?

这么说我有一个生兄弟了?

他们走生,旁人几乎无从辨别。

丹尼斯常说,这对生子都被宠坏了

暹罗的统治者命令把这对连体生兄弟杀死

这对39岁的生兄弟说,他们在一起生活和工作,而且他们甚至就要和另一对生姐妹结婚了。

二十二个生子在圣诞前夜拧了两次手腕

寂寞和孤独是生,和无聊是朋友,和空虚是亲戚。

这对生子非常相象,我根本没辩认出谁是谁

这是安妮和简的卧室。这对生姐妹很喜欢它。

要么是佩特逊,要么是史密斯生兄弟必须承担这次事故的责任

时间和永远是一对生子,可是还是不一样,因为永远比时间多一秒。

医生成功地把生儿之一的肾脏移植到另一人身上

阿尔忒弥斯——宙斯和勒托之女,与阿波罗是生兄妹。

由于晶诱导塑*效应,晶晶粒发生扭折并形成了台阶状结构,从而导致了试样表面的“褶皱”现象。

其结果就是多利羊,即与提供乳腺细胞的那头羊一模一样的生羊,只是这头生羊晚出生了6年。

瘟疫,瘴气,也是从这里分娩出来的。他们是生兄弟,他们共有一个母亲

一对约13~14岁的生姐妹,陪她妈妈做孕检,楼主一进去,他们说是双胞胎,俩小美女都回头,皮肤好。

气死你仗着几个臭孔方,野鸡窠里乱使*,颠倒凤一阵子,一连几载病怏怏。

而爱情与平淡,本来就是一胎生这样一来,在两个曾经相爱的人之间发生悲伤的故事,也就不奇怪了。

尼古拉斯·凯奇获得最佳男演员提名,他在《改编剧本》中饰演一位陷入麻烦的电影编剧和他的生弟弟

据印度媒体报道,印度一对生兄弟相互顶替共享一个公务员职位长达28年,竟无人察觉,直到退休才被人发现。

利用透*电子显微镜,对液氮温度下动态塑*形变法(LNT - DPD)制备的块体纳米晶铜在不同形变量下的微观结构演变进行了研究。

雅鲁藏布*和班公湖-怒*带是特提斯洋中的生 姊妹,它们均是从三叠纪起就发展成大洋裂谷带的;

它是地狱的交响,它是死神的乐章,它炫丽华美,激荡着人类的心弦,它深邃恐怖,侵彻着你我的骨髓。文明与战争,仿佛是一对生兄弟,他们携手打造出了一件件天启杀器,将死神与杀戮带往人间。

“她罪不可赦,我们都知道。”乔吉特·托雷尔说道。乔的一对年仅19岁的生兄弟琼(欧洲中世纪伯爵领地,包括现在比利时东、西佛兰德省以及法国北部部分地区)和波利多尔就在那天遇难。

一百仙人球开花总是两朵一起开,像一对生姐妹,又像小姑娘头上扎着的两只花蝴蝶结。它的花纯洁*芳,洁白无瑕,像一个美丽的仙女穿着雪白的连衣裙,一边在翡绿舞台上跳着婀娜多姿的舞蹈,一边从白*的衣裙上撒下醉人的*芳。

而风险投资基金的特点又催生出另一生姐妹“创业板”市场 ,它的设立不仅为风险投资基金提供了“出口” ,以便进行下一步良*循环 ,也为高科技企业提供了融资渠道 ,因此被称为高科技企业发展的“助动器”。

为什么从来没有人告诉她其实对于勇气最大的要求并不是爱的本身而是那守着爱的大门的凶恶的守门人在得知爱以后的恐慌不敢表白的恐惧怕表白而遭到拒绝的担忧为什么没有人告诉她其实爱的生兄弟并不是恨而是胆小懦弱

英前首相撒切尔夫人中间名字叫希尔达不喜欢她的政敌,私底下叫她Hilda,这个名字比较中产,不怀好意最终传记与历史属于希尔达那个一边带大生儿,一边读法律的中产阶级女儿,她终于成为大不列颠的第一个女首相

一场美丽的邂逅,一次宿命的重逢,一对生姐妹的前情后债,一对异*兄弟的爱恨相争。一个步步紧逼,为爱食不言弃;一个深情如许,为爱默默守候。她节节败退,愈挣扎愈沉沦,终于失陷在那霸道而温柔的桎梏中。然而深情终究敌不过源浅,当她被青梅竹马的初恋,他向情敌*出了子*---是拯救生命,仰或毁灭爱情?

我找了游冬整整一年,捏着游夏的照片站在街头向任何一个*籍的行人寻找线索,近乎绝望。最后从俄国一路东下辗转到了塔吉克斯坦的首都,杜尚别。 生姐妹无论相隔多远,笃定是有心灵感应的。所以我坚信,那次她之所以能认出我,只不过是这个女人的身上,附着游夏的影子。

它们不会假装去诠释作品,甚 至画面本身也不容许诠释。这些画面与音乐相伴,作为独 立的艺术作品而存在,取景之地与呈现方式也经常出人意 料。每一幅图片都不受其潜在含义的约束,带着梦幻特质, 从无中生有,一出生就与粗俗及其生形态形成对抗。没 有一幅作品透着成就与骄傲,或是取悦听众的刻意。无所 诲,人亦不受惑。这些画面全都在有品格地表达着一个 “拒”字。

割风得意洋洋地跟着那灵车一步一拐。他那双重秘密,他那对生的诡计,一个是和修女们串通的,另一个是和马德兰先生串通的,一个是向着修院的,另一个是背着修院的,都一齐如了愿。冉阿让的镇静是种具有强大感染力的镇静。割风不再怀疑是否成功这件事了。剩下来要做的事都算不了什么。两年以来,他把那埋葬工人,忠厚老实的梅斯千爷爷,一个脸胖胖的老好人,灌醉过十次。对梅斯千爷爷,他一向把他当作掌中物,随意摆布。他常把自己的意志和奇想当作帽子似的强加在他的头上。梅斯千的脑袋总迁就割风的帽子。割风自信有绝对的把握。

我的生哥哥,保罗,曾经对我说世上有两种生活态度,一种是健康地回避,另一种是“丽比之地”。他的理论是,为了正常生活,大多数人必须选择回避现实,或至少较大程度地回避现实。否则诸如非法雇用童工、战争、食物中的大量农*残留以及每天都离死亡更近等等可怕的现实会影响人类正常生活。 “但是对你来说,丽比,”保罗说,“整个世界都是小猫咪、*虹和完美结局。这非常可爱,或许有助于良好睡眠。但我有时很替你担心。”

未来的一切传教工作的基础已经打好,他可以回到他自己的小亚细亚本土去了。 他首先访问了西海岸的以弗所(位于今土耳其西部,当时属小亚细亚的一个希腊城市,曾在此举行两次重要的初期基督教会会议)。从远古时候起,这个城市里就有一个狄阿娜(罗马神话中的月亮女神,亦即希腊神话中的阿耳忒弥斯神,她是古希腊最重要的神抵之一。希腊人称她为阿耳武弥斯)神庙,她是阿波罗(主管光明、青春、音乐、诗歌、医*、畜牧等的神,一说即太阳神)的生妹妹。她不仅是月亮女神,人们认为她能对一切生物施加影响,而且在人们的想象中,她比她的父亲宙斯的权力更大。正象中世纪时,人们认为耶稣的母亲马利亚要比耶稣更值得尊敬一样。

科学体现了人类想要理解自然的渴望;而科技将这种渴望与控制自然的野心结合到了一起。这两种冲动息息相关:要控制自然必先理解自然。但干预的动力却是科技所独有的。因此,从本质上说,医学是一门科技艺术,它的核心是通过干预生命本身来改善人类生活的愿望。从概念上讲,抗癌战争把科技的理念推到极致,因为*预的主体正是我们的基因组。究竟有没有能区分开恶*生长和正常生长的干预手段,其*尚未可知。也许,癌症和我们自己的那些好斗、生殖力旺盛、有攻击*和适应*强的细胞和基因是生子,不可能从我们的身体中分割。也许癌症界定了我们与生俱来的生存界限。随着我们的细胞*和身体衰老,突变一层又一层地无情累积,癌症很可能是我们作为生物发展的终点。

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