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鲍照造句

造句1.96W

有两晋思想家鲍敬言、西汉大臣鲍宣、南朝宋文学家鲍照等等。

鲍照造句

心非木石岂无感,吞声踯躅不敢言。鲍照

时危见臣节,世乱识忠良。鲍照

丈夫生世会几时,安能蹀躞垂羽翼?鲍照

在六朝诗人中,鲍照对杜甫的影响仅次于庚信。

《芜城赋》是鲍照传世作品中受人称颂的赋作名篇。

鲍照认为,谢诗如初发芙蓉,自然可爱,而颜诗如铺锦列绣,雕绘满眼。

泻水置平地,各自东西南北流。人生亦有命,安能行歎複坐愁。鲍照

鲍照文中意象表现出来的悲美源于他知与行、进与退的矛盾。

鲍照集》里的代乐府是乐府创作中的一个特殊现象,鲍照的代乐府虽然具有汉魏乐府创作传统的基本特质和不少表现元素,但并非汉魏乐府的复旧。

第二部分由四章组成:第一章:介绍鲍照的生平及所处的时代,依此知人论世,阐述鲍照的思想及其对诗歌创作的影响。

鲍照所有的乐府诗作均是自我观照,自述情怀之作,诗的主体**强烈而浓厚。

鲍照此诗不值得称赞,因他弄错了林邑之战的*质,将正义之战当作不义战争看待。

第三章,鲍照雅俗兼具之诗歌风格的启示,他对当朝后世文人诗歌的深远影响,以及他的诗史意义。

鲍照诗“三五二八时,千里与君同”,换了今天的说法,就是“十五十六时,千里与君同”。

鲍照是南朝刘宋时期的诗文大家,他诗文中的意象显示出了鲜明而丰富的美学特征。

鲍照诗文内外意结合,其内在的“壮”与“悲”表现于丰富多*的意象,形成奇崛诡异之美。

谢灵运和鲍照分属于南朝社会中士族与素族不同的两极,对于建安文学的关注自然也体现在不同的方面。

表现在意象选择上是“物感式”的审美对象,表现在精神上是粗犷、雄浑的特征和日益深化的孤独意识,而正是这两者使鲍照具有了建安风力遗韵。

他奇怪的是李白有旷世无二的才华,超过了鲍照、何逊、*铿,也不亚于他最佩服的庾信,却并不把诗当回事儿。

刘宋时期的杰出诗人鲍照与唐代的大诗人李白,在乐府诗创作方面有着许多相同之处:积极进取,建功立业的强烈愿望;报效祖国、功边塞的慷慨高歌;怀才不遇、世嫉俗的愤激之情;关心*疾苦、情妇女遭遇的动人篇章。

“…(孝武)帝之在洛也,从妹不嫁者三:一曰平原公主明月,南阳王同产也。二曰安德公主,清河王怿女也。三曰蒺藜,亦封公主。帝内宴,命诸妇人咏诗。或咏鲍照乐府曰“朱门九重门九闺,愿逐明月入君怀”帝既以明月入关。蒺藜自缢。宇文泰使元氏诸王取明月杀之。”

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