自然的造句
最不自然的东西也是自然。歌德
他居然产生了蔑弃自然、鄙夷自然的念头。
艺术家对于自然有着双重关系:他既是自然的主宰,又是自然的奴隶。
农业从来都是不自然的。
还有其他不自然的迹象。
然而有时候大自然的慷慨是不够的。
自己的手就是大自然的统治者。
前高后低的设计会让您的身体自然的往后仰,自然而然靠在椅背上。
一股发自内心的震撼,油然而生,大自然的伟力无穷也,竟然一至于斯。
一股发自内心的震撼,油然而生,大自然的伟力无穷也,竟然一至于斯。
控制自己,调整节奏,确保自己迈出自然的步伐。
人类是大自然的精灵,自以为是万物之主宰,可以任凭改造自然。
达盖尔银版法不只是一件用来描绘自然的工具……它把力量赋予自然,让自然去再创造自己。
人类对自然过度的征服最终会招致自然的愤怒,愤怒的自然会给予人类严厉的惩罚。
马克思对人与自然的对象*关系的强调,突出表现在“自然的人化”和“人的自然化”这两个问题上。
我们违背大自然的结果是:我们破坏了自然景观的美,自然动态的美和天籁的美。
随意就是最自然的美。刻意的我们从来猜不透自然的心思。
当自然落入一种俗套,她通过粉饰和反自然的手法,以求达到剥离矫饰的自然状态。安妮·莱波维兹
登一座高山,感受自然的巍峨;驾一叶扁舟,体会自然的美妙;赏一片沧海,领略自然的浩瀚;观一次日出,体会自然的壮观。*旅游日,带上愉悦的心情,拥抱自然,和自然亲密接触。
人类征服自然的每一次胜利,都遭受到大自然的报复。
它比被教皇宣布为不自然的限制人口的方法更加不自然。
我们不能等待大自然的恩赐,我们的任务就是向大自然索取。米丘林
当然对人来说针扎进身体时有点痛是自然的。
人类永远不能满足于自然的赐予,将来必须积极地干涉自然本身。
马克思提出了人化自然概念,消除了人与自然的对立。
我们不能等待自然的恩赐,我们要向自然索取。米丘林
这是很自然的,这是你的权利啊!
无理数的逻辑主义是颇有些不自然的。
奇异的景观都是拜大自然的伟力所赐。
工作是大自然的医生,人类幸福的源头。
到广阔的天地中去,聆听大自然的教诲。
能让自己彻底地感受到大自然的舒意—宁静、和平……
意见有分歧是很自然的事情,因为他人有表达自己不同见解的自由。
如果奴役是自然的演变,而自然倾向于,将奴隶从不自由的人中区别出来,将自由从不自由中区别出来,自然如何会偏离正轨?
必然*是大自然的老师和监护人;必然*是大自然的主旋律和发明家,它既是大自然的遏制力量又是永恒的规律。
在成瘾治疗中,故事是一个自然的工具。
时至今日,我们趋向尝试更自然的方案。
同*爱被看作是一种违反自然的罪过。
关键是看你如何运用这种自然的力量。
撒旦是一个很自然的说谎者。
用心血和汗水营造大自然的绿,以法治使大自然变得更绿,保护大自然,崇尚绿*文明,造就人与自然的*是每个公民的天职。
人的*格如果顺应自然,就会得到自然的善待,如果你违背自然,就会在冥冥中得到自然的报复。哈代
欣赏着大自然的美,赞美大自然,回归于大自然,让人感觉到一身轻松,把眼里的风光都尽收眼底。欣赏大自然美景的同时,让人感觉到了大自然的绝妙美伦,找到了天地万物相融合的感觉。
你所有的拍摄均取自大自然,但是却都给我一种真正地置身于大自然的感觉,尤其是森林中。
自觉控制欲望,知足常乐、知足知止,始终保持得之淡然、失之坦然、顺其自然的良好心态。
弗兰克只能给他解释自己可以和自然沟通,利用自然的力量,连蒙带骗终于让琳达相信了。
它的“返归自然”的主张则使作家们将大自然作为自我人格与理想的寄托,使*现代文学中自然的成分得以加强。
盖茨比脸上忽然流露出一种不自然的,不常见的窘迫表情。
培养自然人的教育,即自然教育,它遵循自然的永恒法则,听任人的身心自由发展,按儿童自然发展的程序,培养他本身应有的观察思维和感受能力。若不好到至极,就不算伟大。
这是相当自然的,正如自由意志的观点是许多社会结构的支柱。
只是,当人类这种有生命自觉与“幸福意识”的生灵出现以后,既感激大自然丰盈的馈赠,又厌憎大自然的喜怒无常,一些自然现象才成为“天灾”。
你的双眼应该可以自然的盯住电脑屏幕的中间。
在面对外界的诸多质询后,开始拷问自己的内心只是很自然的事情。
越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。
超越自然的奇迹,总是在对厄运的征服中出现的。
那是这样的一段时期:如果犯错是自然的,那么那种孩子气的希望、信仰和快乐也是自然的。
大自然的美,从来都是丰盛端庄的。郑重自持。如同一种秩序,一种道理。
普鲁斯特能理解弗米尔对代尔夫特自豪的表现是很自然的.
唐代诗人孟浩然是一位热爱大自然的山水田园派诗人。
但是它最自然的目标在于系统脚本的自动化和本文处理任务。
来自大自然的灵感为喜欢睡在花园中的人们设计了这张床。
忍不住感到大自然的广博奥妙无穷的威力。
二是由超自然的力量,有目的地创造而成。
蜡笔自然的颜*是这些娇小花童的真实写照。
因此,似乎很自然的天梭将与体育和冒险的世界。
理*存在于,对征服自然的方法的强迫接受之中。
这就是我们的自然,它有着无边无际的辽阔胸怀,有着取之不尽的宝藏。快来吧,让我们走进自然,去呼吸自然的气息,去感受它的宽广、它的博大、它的深奥吧!
我以竹*在土中,再透过自然的天气下竹易生霉斑的特*,来呈现时间与自然对竹所产生的变化。
取材于自然的各种象征不仅深化了自然法则的残酷*,而且预示了主要人物的命运。
而不是寻求转换各地的自然对人类的用途,保护主义者希望看到大自然的大部分保存完好。
当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。黑格尔
白令想知道,为什么一个坚定的无神论者,居然无法阻止自己感知超自然的东西?
我们对自然的科学知识也正通过自我修正添加新事物得到发展。
神气自若,栩栩如生,我不得不为大自然的鬼斧神工所折服。
因为自然的绿与文学中的绿绝然是两码事。自然与文学天生不相容,凑在一起,它们就会把对方撕成碎片。奥兰多眼中的绿荫破坏了他心中的节奏和韵律,何况大自然还有他自己的把戏。
但是霍布斯不一样,他认为艺术并不是自然的模仿物,不如说艺术可以创造一种新式的自然,人造的自然,就像人的创造。
他以饱蘸感情的诗笔讴歌大自然,咏赞自然界的光景声*对人类心灵的影响,被雪莱誉为“讴歌自然的诗人”。
但,如果你说:“我老了”,自然的,血液循环就会退步。
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你还爱他造句
1、首先你还爱他吗?2、我也懂,你还爱他。3、你还爱他吗早不爱了那你为什么哭了。4、“你还爱他吗”“早不爱了”“那你为什么哭了”。5、你还爱他么,即使他那样将你遗忘,那样对你不屑一顾,你还是一样爱他包容他么,。6、菇凉,他不爱你,不在乎你,不心疼你,不哄你,你还爱他做...
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元丰三年造句
1、苏轼是在元丰三年1080年。2、公元1080年宋神宗元丰三年二月。3、刘温,神宗元丰三年一○八○。4、之句;至此年(元丰三年)四月时,已著成《易传》九卷、《论语说》五卷,并把后者抄寄文彦博文彦博见苏轼《黄州上文潞公书》,《苏轼文集》卷四*。...
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程金造句
1、至此,困扰金水路西延工程金水区项目近两年之久的征迁遗留问题得以彻底解决,金水路西延工程金水段全部完成工程清场。2、“哈长沈”三市优质工程金杯奖。3、程金牛、程银牛、程铜牛、程铁牛、程玉牛、程石牛,我是程小牛,七个小孩一个接一个脆生生叫道,最后那...
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异表造句
1、目的应用抑制*消减杂交技术构建人肾癌差异表达基因文库并进行差异表达基因筛选。2、结果高恶*度胶质瘤的差异表达基因数多,而低恶*度胶质瘤的差异表达基因数少。3、其主要差异表现在:尺寸大小。4、她们的优异表现让我和妈妈赞叹不已。5、选择肿瘤细胞特异表达...
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