统治阶级造句
由被剥削阶级或被统治阶级组成*群众的大多数。
一场统治阶级内部的宗派斗争,加深了唐朝后期的统治危机。
神林:法律是什么?是统治阶级用来*被统治者的工具。雷云风暴
它“残损民命,非贤者之意”,不人道,于统治阶级的统治有害而无利。
在封建社会,统治阶级对百姓有生杀予夺的权力。
在阶级社会里,课程作为官方知识的载体,它承载更多的是统治阶级的利益和价值系统,课程内容本身是不利于被统治阶级子女的学习和掌握的。
而其后来不断被神化则是统治阶级为了神道设教、愚民以治的需要。
反动统治阶级巧立名目,在治水、导淮等等幌子下横征暴敛,中饱私囊。
普选权会强迫统治阶级对工人表示好意。在这种情形下,无产阶级的四、五个代表便是一种力量。
封建统治阶级残酷榨取,竭泽而渔,其后果必然是农民起义。
旧社会的统治阶级,大多数都是官官相护,老百姓有冤也无处伸。
这首诗酣畅淋漓地抒发了作者对普通*的爱和对统治阶级的恨。
梁季侯景之乱,具有摧毁南朝统治中心和南朝统治阶级中心的双重含义。
这是一个伟大的发明,因为它使得社会各阶层有才干的人,无论家庭背景,都可进入统治阶级。
在*近代史上,有一个非常引人瞩目的现象,即统治阶级与被统治阶级联合一致,共同反对基督教在*的传播。
所以,帝国制度建立之初,不但统治阶级意气风发,以为是替天行道,就连被统治阶级也额手称庆,欢欣鼓舞。
在镀金时代,如果说媒体的侵犯是因为想削弱统治阶级,而现在,媒体以及媒体议程设置等手段,已然属于统治阶级。
用道德手段来达到治国安民的目的,对后世封建统治阶级产生了深远的影响。
清朝统治阶级也把摄影看作是异端邪术,闪为将相机对准帝王、后、妃是冒犯龙颜有失体统的逆举。
研究明代服饰问题,认为,明前期统治阶级为维护壁垒森严的封建等级制度,以服饰制度来强化统治。
不过近距离看这辆车时,会发现这是为那些支配统治阶级的人创造的交通工具的最终形式。
也在这个时候,统治阶级完全接受了儒学与民间风气的影响,在他们的发展中,也逐步地改变了。
日本的统治阶级仍是贵族,他们不问他事,只顾一心投入诗歌、音乐、书法与浪漫爱情之中。
我国古代死刑复核制度的阶级本质是为了封建统治阶级服务,是*政体下王权*纵司法的产物。
汉赋,之所以长期受冷落,其主要原因在于它是专为统治阶级歌功颂德、润*鸿业的宫廷文学。
过去的一切统治阶级喜欢提倡这个东西,许多所谓圣人贤人也喜欢提倡这个东西,但是无论谁都没有真正实行过,因为它在阶级社会里是不可能实行的。
对于王室来说,越多成功率的执行师的价值越大,他的地位也越高,因为觉醒者越多,就意味这统治阶级的力量会更稳固,王室的统治才能真正的万代千秋。
论文在总结分析前人研究成果的基础上,进一步论*了早期回纥汗国的统治阶级利用摩尼教作为巩固其统治的工具。
*就有这么一群奇怪的人,本身是最底阶层,利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识。在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。
但是,合赞与埃及的马木路克王朝为争夺叙利亚,多次发动战争,反映出蒙古统治阶级本身的消极和落后*。
是*统治阶级最为津津乐道的上智下愚理论之一,而市井百姓也跟着兴味盎然地瞎起哄,实在够没趣的。
但仍然改变不了明王朝覆灭的结局,原因在于封建统治阶级无法突破孟子所说“上下交征利,而国危矣”的宿命。
评论家们不是把《亚当·比德》简单地视为田园生活方式的挽歌,就是把它看作为新兴统治阶级服务的一项霸权课题。
可原本,这个告示更应该让我们集体回忆鲁迅的一句话,“只要看有人出来唉声叹气的不满意女人的装束,我们就知道当时统治阶级的情形,大概有些不妙了。”。毛尖
法律实质上即是物质的又是意识形态的这一事实是与以下事实相联系的;法律既是从整个社会的结构和习惯自上而下发展而来,又是从社会中的统治阶级们的政策和价值中自上而下移动。
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