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不言之教造句

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夫知者不言,言者不知,故圣人行不言之教

不言之教造句

圣人处无为之事,行不言之教

不言之教,无为之益,天下希及之老子。民谚

天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。不言之教,无为之益天下希及之。

不言之教,效法自然的思想对我们转变教育观念,构建*社会意义深远。

老庄自然主义教育的根板在其“无为而无不为”的思想,“圣人”是此思想在教育目标上的反映,“不言之教”则是其教育方法。

“道”是行“不言之教”,能获“无为之益”;可是天下却很少人能知道“道”的这种道理,真是可惜!

“天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已青帝。” “故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。” “是以圣人处无为之事,行不言之教!”

人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……

人天合一,虚心实腹,无为而治,不言之教……知足不辱,知止不殆,可以长久……乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷……

是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。

是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。

懂得大道的有智慧的人,往往行不言之教,并不一定多讲话,而夸夸其谈的人,往往并不真正懂得大道。

天下皆知美之为美,恶已;皆知善,斯不善矣。有无之相生也,难易之相成也,长短之相刑也,高下之相盈也,音声之相和也,先后之相随,恒也。是以圣人居无为之事,行不言之教,万物作而弗始也,为而弗志也,成功而弗居也。夫唯弗居,是以弗去。

而老子德育思想在中华民族传统德育思想史中独树一帜,其中“行不言之教”是老子德育思想的一个经典表达。

小国寡民的理想社会和无为之治、不言之教的社会管理方法,其自身结构和运行既能够保*理想个体的生存可能,又能够通过理想个体的价值实现达到社会整体的*发展。

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