众生见造句

1、众生见外相，皆由自心现；所见既非有，故无诸外境。

2、第三十一品 知见不生分“须菩提！若人言：佛说我见、人见、众生见、寿者见。须菩提！于意云何？是人解我说义不？”“不也，世尊！是人不解如来所说义。何以故？世尊说：我见、人见、众生见、寿者见，即非我见、人见、众生见、寿者见，是名我见、人见、众生见、寿者见。”“须菩提！发阿耨多罗三藐三菩提心者，于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。须菩提！所言法相者，如来说即非法相，是名法相。”

3、须菩提，若人言，‘佛说我见、人见、众生见、寿者见’，须菩提，于意云何？是人解我所说义不？

4、欲修正见禅，先断八不正见：我见、众生见、寿命见、士夫见、常见、断见、有见、最后而至无见。虽谓不正之见，但此八见包罗万有，举目而见天地万物。郑骥如何能有这般大智慧大了悟，将众生八见一一断绝干净了呢？俯而就者易，仰而企之难。天下人汲汲营营，各有所求所欲，自然难舍红尘。可是当一个人的眼睛中，万事万物都只能看见一件事，一个人的身影的时候，要断八见，不过只是痛彻心扉地了断一个人罢了……