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度众生造句

造句3.42W

1、都说我在度众生,众生也都在度我!

度众生造句

2、就算救度众生,他也说是众生自度的,而不要众生来感谢他,叩头顶礼。

3、解救苦难为大众,惩恶扬善度众生

4、“我佛普度众生,弟子如此,便是舍弃了众生,只度己,不度人……”

5、佛度众生,为何不度弟子——无疆。路非

6、正是!贫僧法号度生,也就是超度众生普渡众生之意!

7、只有以戒为师,才能避免发生“度众生,反被众生度”的悲剧。

8、正是!贫僧法号度生,也就是超度众生普渡众生之意!

9、虽然我不能普度众生,但哥能祸害苍生。

10、做不到普度众生,何必要祸害苍生。

11、5,我本无心度众生,一念觉悟入无量。

12、今天,是我被佛祖派来普度众生的日子。

13、酷到六亲不认柔到普度众生

14、阳光就如佛光,普照一切,超度众生

15、此后地藏王菩萨长居秽土,普度众生

16、她对我说,白度母是普度众生的慈悲的女神。

17、菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。

18、“佛家讲究普度众生,那我算什么?”“在我眼里,你就是众生。

19、我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。

20、虽然我不能普度众生,但我可以祸害苍生。

21、若迷时佛度众生。若悟时众生度佛。何以故。佛不自成。皆由众生度故。诸佛以无明为父。贪爱为母。无明贪爱皆是众生别名也。众生与无明。亦如右掌与左掌。更无别也。

22、菩萨低眉,因见众生,无始以来,轮回生死,生大慈悲心,欲度众生故,随顺众生。金刚怒目,因见邪魔,常毁佛法,误导众生,生大勇猛心,护持*故,摧毁邪魔。

23、佛是普度众生,我们能尽一点绵薄之力,帮助佛普度众生,这是“上报四重恩”。

24、我以为我是上帝,可以安顿自己,还可以普度众生

25、千手观音的每一个舞蹈都是普度众生的。

26、现在的和尚个个都觉得能普度众生了。垃圾

27、剑圣:攻击:砍人是为了普度众生,看我佛珠就知道。

31、不依此岸.不著彼岸.不住中流而度众生.无有休息

32、修行乃修自心,心若清净,则一切无碍,度众亦是在自心中度,不必出外尘劳,但住一处,即可随缘度众生,也不用专择知识份子,一切众生--胎。

33、为令众生信受是法故。学一切法。修行生起。是度众生方便法。观众生心行所起。知好何法。念何事。何所志愿。观时悉知。众生所著处。皆是虚诳颠倒忆想分别。故着。无有根本实事。尔时菩萨大欢喜。作是念。众生易度耳。所以者何。众生所著。皆是虚诳无实。

34、佛说:普度众生。你心系沧海浮生、*山社稷。独一个我,是茶馆过客。

35、父母恩、众生恩、国恩、三宝恩,称为四恩,孝养父母、广度众生、爱护国家、恭敬三宝。

36、7.有人敲打木鱼 普度众生有人纸醉金迷 游戏人生

37、普度众生有病自好,慈悲生善,善者施于人,获不施于己。

38、88为自己求解脱,还是没有忘掉我,真正想解脱的人,完全为众生,为度众生而成佛。

39、普度,何为普度?能普度众生的真经,又是什么样的真经?我无从知晓,也不想知道

40、我们轮当执事人,与十方众人接触,就不能去分别对方,不论是俗家或出家,一律平等对待,不起分别心,我们度众生,就是以这无分别的心在度众。

41、出家光看破红尘还不够,更要发普度众生的宏愿才好。

42、于五浊世中,人天地狱,常当化身,救度众生,令离灾难。

43、现在的出家师父为了迎合众生,或者说为了度众生,让社会大众生起欣慕之心,大部分都穿得整整齐齐,看起来非常洒脱自在。

44、取经路上,有我一份汗马之功;普度众生,有我一份绵薄之力。

45、如来佛祖抛出私欲,*格沉稳,才能最终修成正果,普度众生

46、大乘佛教认,每个人与一切众生都有着同体的联系,佛祖不会入涅檗而抛弃众生,相反,他会继续普度众生

47、大乘佛教认为,每个人与一切众生都有着同体的联系,佛祖不会入涅檗而抛弃众生,相反,他会继续普度众生

48、“师父,您说我佛普度众生,那何为众生呢?”“阿弥陀佛,贩夫走卒、皇亲国戚、红男绿女、黄发垂髫,乃至于飞鸟走兽、花叶草木——一呼一吸之内,一动一静之外,有情者、有欲者、有忧怖者、有憎恶者,皆为众生。”“那徒儿也是众生,师父也是众生,佛祖也是众生吗?”

49、众僧唏嘘不止:那怎么可能?佛说:天理犹存,当有办法,万丈红尘,芸芸众生,欲壑难填,得不偿失啊,我佛慈悲,普度众生,当让他仅仅赚到这500元。

50、第二十五品 化无所化分“须菩提!于意云何?汝等勿谓如来作是念:‘我当度众生。’须菩提!莫作是念。何以故?实无有众生如来度者。若有众生如来度者,如来则有我、人、众生、寿者。须菩提!如来说:‘有我者,则非有我,而凡夫之人以为有我。’须菩提!凡夫者,如来说则非凡夫。”

51、“哎,大圣,你们去西天干嘛呀?”“去西天取经,度众生!”“度众生……好伟大呀~”“可是这些……落了胎的孩子,不也是众生吗?每当有人落成一次胎,我都会在这里点燃一蜡烛,照亮那些落胎孩子的前路……”

52、虽说和尚普度众生,但世间愁苦之人岂止你一个?他会有那么多精力来超度你?

53、佛说净土三经,示西方实境,畅演往生的捷径,亦不过是普摄群机,教化众生,令生欣慕坚固的心,一心持佛名而生西,到达度众生的方便法门。

54、印度现代教育哲学家无不具有悲天悯人、无我利他、普度众生的“救世精神”。

55、【师娘,我师父呢?】【闭关七日,潜心佛法。】【那我修行怎么办?】【我教你呗。】【你?】【怎么着?不就普度众生那套嘛,别说普度众生了,大彻大悟咱也会啊。】

56、天下太平才能读经? 那么这佛经如何才能救苦救难?如何才能普度众生? 天下大乱时没用,等到天下太平再救苦救难普度众生,还有什么用?

57、一百这样做的话,即便此生不能究竟解脱,来生也会成为一个有智慧并具备救度众生能力的人。

58、地藏王菩萨的十二大愿南无大愿地藏王菩萨,南无大愿地藏王菩萨,南无大愿地藏王菩萨。地藏王菩萨为了救度六道众生发下了十二大愿:1.替代众生的地狱苦业;2.替代众生的饥饿业;3.替代众生的酷刑苦业;4.救度众生的战乱之苦业;5.解决众生的心中迷惑;6.延长众生的寿命;7.替代众生生病之苦;8.替代国难之苦;9.消灭怨贼之苦;10.救度贫困之苦;11.帮助想出世的人出世; 12.即使无法救度现世众生,也要救到另一个世界。

61、我是凡尘最美的莲花,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情,与她谈一场风花雪月的爱。

62、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情

63、结果变成以贪念心庄严佛土,成就众生,还自以为在弘扬佛法,在度众生;这样才是如法,那样不如法;我这个才是佛法,他那个不是佛法。

64、诸戒定慧及银怒痴,俱是梵行,众生国土,同一法姓,地狱天宫,皆为净土。欲修正果,并非一定要在菩提树下,能度众生的地方,便能成佛。贼眉鼠眼

65、诸戒定慧及银怒痴,俱是梵行,众生国欲修正果,并非一定要在菩提树下,能度众生的地方,便能成佛。土,同一法姓,地狱天宫,皆为净土。

66、打佛七是要度众生往极乐世界,娑婆世界的境界有生有灭,西方的境界是不生不灭,我们现在到别的国度,还要买*,如念佛念到一心,则十方领土皆可到。

67、牲畜道等三恶道中,所以,我们度众生,必须怨亲平等,慈悲一切,现世父母。

68、人的力量是有限的,我们不能普度众生,只能管好自己,对自己爱的人负责。

69、“普达措”在藏语中的意思是普度众生,达苦海彼岸的湖,顾名思议这是一个神圣美丽的地方。

70、我佛如来若非有情,又何必普度众生,若有人真能勘破这“情”字一关,他也就不是人了。

71、佛说:"万物皆为我所用,但皆非我所有。放下心中执念,便能照见这芸芸众生,观见这环宇寥阔。心宽,则眼阔,所见所行越广,则越自由。大千诸世,皆是我的一面镜子,面对其越坦荡,则越能照见我心与身的一切,则越能度我,度众生。放下执念,众生即我,我即众生。持一份慈悲,少几多我执,便能在我一己之身,照见众生百态,爱方能无碍。善哉。",如是我闻

72、耶稣诞辰圣诞日,济世慈善好人心。解救苦难为大众,惩恶扬善度众生。后人神话来表形,要做善事修路人。传统文化来继承,美满幸福的化身。愿圣诞吉安!

73、坏人让你看到了世界的另一个角度,好人让你知道了善良,但是只有你自己,自己才能决定,是不是用自己普度众生,还是给别人的生命上一课就走。

74、农历九月观音出家日,观音来普度众生,福撒人间,我用真诚的心为你祈祷,善良的心为你祝福,祝福你,生活幸福,一生平安。

75、先前叩拜声此起彼伏,此刻却噤若寒蝉,无人再多言语。叶千琅一声冷笑,心道百姓愚顽透顶,这人既无菩提心,亦无菩萨行,更谈不上普度众生的求世怙主,分明只是见众生因他成痴成魔。

76、但从更深刻的角度来说,慈悲是这样的:度众生,却没有众生可度,度的不过是自己的种种烦恼、妄想、执着;成佛,却没有佛可成,有的只是一场宽阔的幸福需要我们去感知、去传递。远离种种烦恼,却深知所有的烦恼不是一个实体,也知道这些烦恼与生命的圆满并不对立;虽说要追求生命的圆满,但却知道圆满的生命从来就没有固定的方式,也不会脱离现实生活中的种种烦恼而单独存在。

77、佛前一跪三千年,未见我佛心生怜。莫是尘埃遮佛眼,原是未献香火钱。 佛若不贪,为何要世人供奉?佛不爱慕虚荣,为何要世人跪拜?我心有佛,佛却无我。受尽世间苦难,问佛。佛说:一切皆有定数。我笑:既然帮不到我,我拜你何用? 佛曰普度众生,可没见过渡了谁。道曰独善其身,可偏偏苦难时出手相助 乱世之年,佛:封闭山门不问世事。道:率众出山悬壶济世 太平盛世,佛:普度众生度化世人。 道:归隐山林,参悟道法

78、佛说:"凡大智之人,能看见世间本原,见众生颠倒,见四大皆空,知天道无常,邃或厌世转而为僧,可知佛法,然难持佛心,或怀大勇而入世,知众生之恶而不弃,明众生以善而不懈,度众生以爱而不倦,可为佛。",我说,"历社会之所谓真相,而能依然对人世心怀热爱,爱恶如爱善,是为真勇。唯真智能生真勇。世间之真智,向来予人以勇气,而非怯懦。",佛说"然也,善哉。"

79、孩子出 生后,我的修炼道路虽然和以前有些不同,但助师*,救度众生的心愿和决心一点都没改变。

80、原为儒生,40岁遇郑火龙真人传剑术,64岁遇钟离权传丹法,道成之后,普度众生,世间多有传说,被尊为剑祖剑仙天下剑仙之首。

81、即使这样我还能消灭它们,它们不管来多少,我都能给它们清理掉,削去果位打入地狱。大家想一想啊,我是来救度众生来了,那些神就不是生命了吗?

82、无住处涅槃,大乘菩萨以智慧力断除烦恼障、所知障,不住生死,但菩萨悲愿无尽,常于娑婆世界中救度众生,名无住处涅槃。

83、真诚真心感动不了任何人,得到的除了质疑还是质疑,我真的怀疑当年佛祖是如何普度众生如何教化世人的。

84、过往我随我佛游历三千世界,在‘佛图澄界’,遇一肉身佛,名‘兰若阿姆罗可’,其曾言曾化身轮回,在某一界度众生向佛

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