人非生而知之者造句
人非生而知之者,然而人生而有情。
②人非生而知之者,孰能无惑《师说》。
人非生而知之者,孰能无惑。
人非生而知之者,孰能无惑。韩愈
人非生而知之者。解释:人不是一生下来就明白道理和学业的。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣——韩愈。
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也终不解矣。
三人行必有我师,有问题要不耻下问;人非生而知之者,孰能无惑?
人生伟业的建立,不在能知,乃在能行人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣
人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。
韩愈在《师说》中说:人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
人生伟业的建立,不在能知,乃在能行。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。人而无仪,不死何为。
人非生而知之者,一个人要想要获得知识,就必须要通过后天的学习来认识这个世界,而语文恰恰就是认知的基础,更是学习知识的有效手段。
师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
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