韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学,而其归本于黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为...
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韩非者,韩之诸公子也。喜刑名法术之学,而其归本于黄老。非为人口吃,不能道说,而善著书。与李斯俱事荀卿,斯自以为不如非。
非见韩之削弱,数以书谏韩王,韩王不能用。于是韩非疾治国不务修明其法制,执势以御其臣下,富国强兵而以求人任贤,反举浮淫之蠹而加之于功实之上。以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁。宽则宠名誉之人,急则用介胄之士。今者所养非所用,所用非所养。悲廉直不容于邪枉之臣,观往者得失之变,故作《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》十余万言……
人或传其书至秦。秦王见《孤愤》《五蠹》之书,曰:“嗟乎,寡人得见此人与之游,死不恨矣!”李斯曰:“此韩非之所著书也。”秦因急攻韩。韩王始不用非,及急,乃遣非使秦。秦王悦之,未信用。李斯、姚贾害之,毁之曰:“韩非,韩之诸公子也。今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。今王不用,久留而归之,此自遗患也,不发以过法诛之。”秦王以为然下吏治非李斯使人遗非*使自杀韩非欲自陈不得见秦王后悔之使人赦之非已死矣。
(节选自《史记·老子韩非列传》)
下列句中加点字的解释,有误的一项是( )
A.于是韩非疾治国不务修明其法制 疾:痛恨 B.李斯、姚贾害之,毁之曰 毁:毁弃
C.寡人得见此人与之游,死不恨矣 恨:遗憾
D.李斯使人遗非*,使自杀 遗:送给
下列选项中,全都能说明韩非“喜刑名法术之学”“善著书”的一项是( )
①非见韩之削弱,数以书谏韩王 ②以为儒者用文乱法,而侠者以武犯禁 ③作《孤愤》《五蠹》《内外储》《说林》《说难》十余万言 ④韩王始不用非,及急,乃遣非使秦 ⑤李斯、姚贾害之,毁之曰 ⑥秦王后悔之,使人赦之,非已死矣
A.①③④ B.②④⑥ C.②③⑤ D.①⑤⑥
下列对文章内容的理解,有误的一项是( )
A.韩非,是韩国的贵族子弟。他爱好刑名法术学问,学说的理论基础来源于黄帝和老子。
B.李斯因为与韩非出于同门,所以在秦王要处死韩非时,极力为他说话,但最终没有成功。
C.韩非悲叹廉洁正直的人不被邪曲奸佞之臣所容,考察了古往今来的得失变化,最终发愤著书。
D.秦王内心对韩非还是很喜爱的,所以在将其关入牢狱后又感到后悔,派人去赦免他,可惜韩非已经死了。
第Ⅱ卷(共 111 分)
用斜线“/”给下面文言文中的画线部分断句。(4分)
秦 王 以 为 然 下 吏 治 非 李 斯 使 人 遗 非 * 使 自 杀 韩 非 欲 自 陈 不 得 见 秦 王 后 悔 之 使 人 赦 之 非 已 死 矣。
翻译下面句子(10分)
①宽则宠名誉之人,急则用介胄之士。(5分)
②今王欲并诸侯,非终为韩不为秦,此人之情也。(5分)
【回答】
第Ⅱ卷
断句(4分)
秦王以为然/下吏治非/李斯使人遗非*/使自杀/韩非欲自陈/不得见/秦王后悔之/使人赦之/非已死矣。
翻译下面句子(10分,每个5分)
①国家太平时,君主就宠信那些徒有虚名假誉的人;形势危急时,就使用那些披*戴盔的武士。
②现在大王要吞并各国,韩非到头来还是要帮助韩国而不帮助秦国,这是人之常情啊。
知识点:人物传记类
题型:文言文阅读
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