利未造句

只是利未人不急速办理。

利未人就跟他去了。

有一个利未家的人，娶了一个利未女子为妻。

哥辖是利未的儿子。利未是以*列的儿子。

其次是利未人，巴尼的儿子利宏修造。

利未众子的名字是革顺，哥辖，米拉利。

你拣选利未人代替以*列人所有头生的，也取利未人的牲畜代替以*列人的牲畜。利未人要归我。

祭司利未人和利未全支派必在以*列中无分无业。

这样，你从以*列人中将利未人分别出来，利未人便要归我。

大卫将利未人革顺、哥辖、米拉利的子孙、分了班次。

大卫将利未人革顺，哥辖，米拉利的子孙分了班次。

于是利未人使众民静默，说，今日是圣日。

利未人要归我；我是耶和华。

6：19米拉利的儿子是抹利和母示，这是利未的家，都按着他们的后代。

拉利的儿子，按着家室，是抹利，母示。这些按着宗族是利未人的家室。

祭司从利未人手里接过血来，洒在坛上。

人生变化无常，今天的顺利未必未来就一定会成功。

利亚所生的是：雅各的长子吕便，还有西缅，利未，犹大，以萨迦，西布伦。

母示的儿子是末力，以得，耶利摩。按着宗族这都是利未的子孙。

管利未人的是基母利的儿子哈沙比雅。管亚伦子孙的是撒督。

你吩咐以*列人，要从所得为业的地中把些城给利未人居住，也要把这城四围的郊野给利未人。

我见利未人所当得的分，无人供给他们，甚至供职的利未人与歌唱的，俱各奔回自己的田地去了。

将利未人奉到会幕前，招聚以*列全会众。

代下31:9希西家向祭司利未人查问这堆垒。

你要谨慎，在你所住的地方永不可丢弃利未人。

大卫招聚以*列的众首领和祭司利未人。

利未人不必再抬帐幕和其中所用的一切器皿了。

利未人米拉利的子孙中，有哈沙比雅的曾孙，押利甘的孙子，哈述的儿子示玛雅。

沙麦是末力的儿子。末力是母示的儿子。母示是米拉利的儿子。米拉利是利未的儿子。

20米拉利的儿子,按着家室,是抹利,母示.这些按着宗族是利未人的家室.

所以，《利未记》支持以拾遗的方式直接对穷人，进行施舍，有几分像福利制度，《申命记》考虑更多的，则是工作福利制度，事实上它从未提及穷人。

正如许多其他人一样，利未人是蒙神呼召作特别的事奉。

你从利未人中，将哥辖子孙的总数，照他们的家室，宗族，

耶罗波安在丘坛那里建殿，将那不属利未人的凡民立为祭司。