笃至造句

”王弼注：“立诚笃至，虽在暗昧，物亦应焉。

护体面，不如重廉耻求医*，不如养*情立党羽，不如昭信义作成福，不如笃至诚多方说，不如慎隐微博声名，不如正心术恣豪华，不如乐名教广田宅，不如教义方

“天地二分，*阳相隔，纯阳者，阳之极也，纯*者，*之虚也。故阳极*生，*虚阳余。纯阳之要，在于至虚极，守静笃，万物并作吾以其观复。致虚者，天之道也。守静者，地之道也。天之道若不致虚，以至于达到至极，则万物之气质不实。地之道若不守静，以至于至笃至实。天地有此虚静，故日月星辰，成象于天;水火土石，成体于地。象动于上，故万物生;体交于天，故万物成。所以虚静之妙，无物不禀，无物不受，无物不有。万物都是出入于*阳，才能升降造化。成就万物，与万物并作者，皆是此虚静之妙。