贪嗔造句

贪嗔痴怨怒，五毒俱全。

贪嗔痴慢疑，无不因爱起。

她是在圣地亚哥的帕提克·亨利读的中学，她加州的父母住在圣地亚哥，另外她有两个哥哥布拉德·贝宁和拜伦·贝宁，还有一个姐姐，她是最小的孩子。

有的人心中只有贪嗔愚痴，他给人的当然也是贪嗔愚痴。

拥有贪嗔痴慢，就在在地狱里煎熬，舍弃贪嗔痴慢，就在天堂里自在。

醒悟了，人我是非，贪嗔痴恋。

为什么难过呢，无非是贪嗔痴。

醒悟了,人我是非,贪嗔痴恋。

简单美的产品满足客户的贪嗔痴。

贪嗔痴妄皆已放，不诉离殇。

当心里有嗔恨、自私、贪欲时，就不会自由。要得到终极、永恒的自由，就必须祛除内心中的贪嗔痴慢。

一笔画尽人间情爱万种，千年望断世上贪嗔一空

看破红尘就是要杜绝佛教五毒：贪嗔痴慢疑。

一般人的心，沈重地背着很多污垢:贪嗔痴慢疑。

贪嗔痴三个字加起来总共就是两个字：“受苦”。

抛开贪嗔痴甩掉恼怒烦万缘齐放下灵魂在路上。

根本就还是会奢望嘛动心起念贪嗔痴一样也戒不断。

世间的贪嗔痴慢疑，每一种都能令你为之沉迷疯狂。

但学无心，顿息诸缘，莫生妄想分别，无人无我，无贪嗔，无憎爱，无胜负。

为贪嗔喜恶怒着迷责你我太贪功恋势怪大地众生太美丽悔旧日太执信约誓为悲欢哀怨妒着迷

经云。离一切诸相。即名诸佛。是知有相是无相之相。不可以眼见。唯可以智知。若闻此法者。生一念信心。此人以发大乘。乃超三界。三界者。贪嗔痴是。返贪嗔痴。为戒定慧。即名超三界。然贪嗔痴亦无实*。但据众生而言矣。能返照了了见。贪嗔痴*即是佛*。贪嗔痴外更无别有佛*。经云。诸佛从本来。常处于三毒。长养于白法。而成于世尊。

都能看到贪嗔痴三毒，贪，贪恋世间一切美好的东西，殊不知最美好的东西是魔鬼，它能放大人们的欲，这里的欲实质上是指一切邪欲，正当的。

贪嗔恨怨皆为苦,*指瞬间,刹那芳华,匆匆已是数十年,有什么非要念念不忘? 。

欲知文学，来人间吧，看爱恨贪嗔，看嬉笑怒骂，看王公贵胄，看布衣黔首，心知世界大。

那些超越疑虑，背离苦恼，乐在涅槃，驱除贪嗔，导向诸天世界的人，乃是行道的胜者。

净空法语:放下自私自利名闻利养五欲六尘贪嗔痴慢释迦所以兴出世,惟说弥陀本愿海。

《华严经》上说："往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴。"人*的弱点：贪，嗔，痴。仔细观察，几乎所有的灾祸都源自这三个弱点。 贪，是贪婪。贪财，贪*，贪名声，贪地位，为了达到贪的目的丧心病狂，什么事都敢做。 嗔，是生气愤怒的意思，嗔戒一犯，怒火中烧，根本把控不了自己，那些因为一时气恼而杀人的死刑犯，没一个不后悔的。 痴，是痴情。陷入情网的人，犹如被灌了迷魂汤，失魂落魄，整个人被感情掏空了，最后有的郁郁而死，有的由爱生恨，或杀死对方，或双双殉情。

要知道，我们得了这个人身，是要来修行的，是要过人身劫的，看看能不能籍这个人身来了生死，成佛作祖，不要再依这人身，再造贪嗔痴的业，贪好吃。

笑你我枉花光心计，爱竞逐镜花那美丽，怕幸运会转眼远逝，为贪嗔喜恶怒着迷，责你我太贪功恋势，怪大地众生太美丽，悔旧日太执信约誓，为悲欢哀怨妒着迷。

嗔恨关 百丈禅师曰：“若脏腑中都无所得，都无所求，此人诸尘不生，人我不起，是纳须弥于芥子中。不起一切贪嗔，是能吸四大海水。不受一切喜怒语言入耳中，于一切境，不惑不乱，不嗔不喜，刮削併的干净，是无事人，胜一切知解精进头陀。” ​

所有的人生病也好，不开心也好， 都源自一个字：浓。你浓于情就会生出痴，浓于利就会生出贪，浓于名就会嗔。贪嗔痴是最可怕的。不开心的东西浓在心里就会淤结成气，气结不化就会生出病，痛则不通，通则不痛。对付这个“浓”字最好的办法就是淡。

我们生是由业感而生，却往往带着更多的业而去，如果不知入佛门修净业，在茫茫红尘中，为声*所役，为物资等欲乐所缚，贪嗔痴业造得越多，命终后，堕得越深。

去贪嗔痴，不要和在家人一样，吃要吃好，睡要睡好，出家修行谦说“贫僧”，就是每一样要愈简单，才愈有修行，不是愈充分，否则贪念还存在，没有除去，而他也说他在修行。

所以，人于一念之间，不要随便轻易动贪嗔痴的念头，否则随便一动，阿赖耶识的种*便种下了恶根，将来结恶果，种下的善根将来就会结善果。

这是什么心理？在佛学上是属于贪嗔痴慢疑中“慢”的作用，也就是贡高我慢，由我见而来，如果有人以盲指盲，自认高明，那这种“邪师过谬”是很严重的。

而且很多神仙历完劫之后还是要重归仙位的，要是到了地府，跟那些贪嗔痴的鬼魂怪在一起就太没面子了。

解放自*，释放心灵，让她飞翔，让她壮大，直至无边无际，与虚空合降低欲望，减少贪嗔痴，打碎枷锁，解除绳索，我们就不再是奴隶。

佛教认为，罪行的根源在于烦恼，其中六大烦恼是：“贪“”嗔“”痴“”慢“”疑“”见”。首先是“贪”，就是一切都想据为己有的贪婪之心；所谓“嗔”，就是不管他人感受，我行我素，稍不如意就发火动怒的浅薄之心；所谓“痴”，就是把变化无常的世界看作一成不变，当自己的幻想破灭时就发牢骚、鸣不平，对佛的智慧一窍不通的愚痴之心；所谓“慢”，就是傲慢不逊之心；所谓“疑”，就是对释迦摩尼宣导的真理抱有的怀疑之心；所谓“见”，就是从负面看待事物之心。这六大烦恼中尤以“贪嗔痴”是人间烦恼之根源，称之为“三毒“。

实际上，只要你不被自己的贪嗔痴疑慢所左右，根本也不存在卖错的问题，很多人，在连日顶分型的雏形都没有的情况下就卖，为什么？不过是贪嗔痴疑慢，觉得高了、觉得恐慌了，觉得惊吓了。而到真正的顶分型出来了，反而要假设这顶分型是假的，调整一下就可以突破的，就不觉得高了，不觉得恐慌了，不觉得惊吓了，人的颠倒，往往如此。

人为什么烦恼？没有为什么，烦恼是一个人用心制造的自我伤害，就是人们常说的“自寻烦恼”。带着无明的心去生活，见利生贪心，见憎生嗔恨，见好*难免痴迷，见不如己者又傲慢自大；当生活稍有挫折，又怀疑一切，在欲望中跌打滚爬、纠缠不清，能不烦恼吗？扔掉贪嗔痴慢疑，守一颗简单的心去生活，不给烦恼留靠山。

我佛说道，人生于世，难免贪嗔痴三毒。师伯、师父、师叔都是非常了不起的人物，可是纠缠在这三毒之中，尽管武功卓绝，心中的烦恼痛苦，却也和一般凡夫俗子无异。

即今能言语动作贪嗔慈忍造善恶受苦乐等。即汝佛*。即此本来是佛。除此无别佛。了此天真自然故。不可起心修道。道即是心。*如虚空不增不减。但随时随处。息业养神。自然神妙。此为真悟。

笑你我枉花光心计爱竞逐镜花那美丽怕幸运会转眼远逝为贪嗔喜恶怒着迷责你我太贪功恋势怪大地众生太美丽悔旧日太执信约誓为悲欢哀怨妒着迷啊.... 舍不得璀璨俗世啊.....躲不开痴恋的欣慰啊.....找不到*相代替啊 ....参一生参不透这条难题

天公爵微倾 洒下一壶酒化人间多少 天命风流灵秀眉头 浩气存胸口七分癫更有 三分温柔真与假 皆为所求名与利 拿来奉酒声与* 不过皮毛骨肉人世多愁 自在几人能够独倚高楼 总有人高歌相候狂*难收 我自定我去留笑他不懂 贪嗔痴不需看透

透过贪嗔痴慢疑，遇顺逆无碍、不生心即名佛出世。不作人天业，不作地狱业，不起一切心，诸缘尽不生，即此身心。便是自由自在人。不是一向不生，只是随意而生。着相而生心作为者，皆属魔业，乃至作净土佛事，皆属魔业，是名佛障，被因果管束，永无自由处

善男子。复依五法。菩萨摩诃萨成就忍辱波罗蜜。云何为五。 一者能伏贪嗔烦恼。 二者不惜身命,不求*止息之想。 三者思惟往业,遭苦能忍。 四者发慈悲心,成就众生诸善根故。 五者为得甚深无生法忍。 善男子。是名菩萨摩诃萨成就忍辱波罗蜜。

不管发生了多糟糕的事情还是多开心的事情，脑海里出现的第一句话都是“要是你在就好了”，那么这才是爱你的意义。

"我"在佛前长跪求宽恕，求忏悔往昔所造诸恶业皆由无止贪嗔痴从身语意之所生一切我心皆忏悔今在佛前求忏悔娑婆世界生老病死，爱别离，怨憎会放不下，求不得八苦尝尽缘起即灭，缘生已空佛啊佛，为何奈何身宁恋红尘眼不流悔泪心不愿静空

缔结一段关系，不应当由于贪恋对方的好而开始，应当以已经做好了包容对方一切不好的准备而开始。开始一段感情，要有一种戒慎恐惧的态度，任重道远的决心。因为你的一切弱点，一切人*的恶，必然在接下来的日子里暴露无遗。你开始的是一场战斗，伴侣是战友，两个人共同克服彼此的贪嗔痴。

太阳的牢狱乌鸦的宿命时间的盲点纠缠的梦境你留一眼痴情我用一生铭记一次一花开 一次惊鸿为你若黑夜吞人笑颜愿此生供你逍遥风月*烟熏泪眼你背影减远 又何苦贪嗔痴恨醉于梦魇年岁颠沛流离命途遥遥无期乱世之中 可曾遇过你你留一页谜题我写一纸书信一字一真心 一句血泪为你若黑夜吞人笑颜愿此生共你逍遥风月*烟熏泪眼你背影减远 又何苦贪嗔痴恨醉于梦魇年岁颠沛流离命途遥遥无期乱世之中 握你的手难相拥愿天涯安好 各自白首飞雪落枝头寒一夜深冬请君勿念念不舍 别锁眉头年岁 漫漫离歌命途 随风而走君

笑你我枉花光心计 爱竞逐镜花那美丽怕幸运会转眼远逝 为贪嗔喜恶怒着迷责你我太贪功恋势 怪大地众生太美丽悔旧日太执信约誓 为悲欢哀怨妒着迷啊 舍不得璀璨俗世啊 躲不开痴恋的欣慰啊 找不到*相代替啊 参一生参不透这条难题吞风吻雨葬落日未曾彷徨欺山赶海践雪径也未绝望拈花把酒偏折煞世人情狂凭这两眼与百臂或千手不能防天阔阔雪漫漫共谁同航这沙滚滚水皱皱笑着浪荡贪欢一晌偏教那女儿情长埋葬

没到那水平，没到能在*锋上舞蹈的水平，就别玩悬的，干自己能力范围内的事情。市场中最大的毛病之一，就是杀牛用鸡*，屠龙用鸭*，最后都被鸡了鸭了去了。市场上不是每一笔钱都适合任何人去赚的，面对市场的机会，少点贪嗔痴疑慢，认清自己的能力，这比什么都重要。市场是连续的，高位走了不是天堂，高位没走不是地狱。大跌，不过是下一买点后大反*的前戏。

余生青灯古佛，寻一处安逸，盘腿而坐将经文焚唱。余生青灯古佛，寻一处安逸，木鱼声声敲打着过往。余生青灯古佛，寻一处安逸，暮鼓晨钟自当戒贪嗔。余生青灯古佛，寻一处安逸，菩提无子何苦恋红尘。余生青灯古佛，寻一处安逸，泪染千更岁月指尖凉。余生青灯古佛，寻一处安逸，此生我只想拜佛焚香。

你听我说下去吧！言犹在耳，全是因为你们醋海翻波，重蹈覆辙，弄得难以收拾，实在令我太失望了！在座的两位，必定有一个是假扮我娘的，不管是哪一个，由爱故生怨，怨恨交缠，这又何苦呢？人生凄苦，苦在于求不得，得到如何，失去又如何？人生路上，少华*指而过，感情恩怨，就如过眼云烟，贪嗔痴，迷途未返，苦的呢，还不是自己？你们觉醒吧！

从生到死你能执笔写多久的诗活得越久就越能觉察到“某些”事物的真相亦或许仅于此而言和你活得多久无关也想以一颗平常心去安无常事生活需要简单生活本来就很简单可人心不简单人心处是那么温暖、潮湿能适应万物的滋长贪嗔痴不就是吗同时也有真善美内心是什么样生活就是什么样可很多时候我是怀疑的因为绝大多数人都活在别人的眼里文·渊宇泽

轮回不是指一个地方而是指心的状态。心里有贪嗔痴慢疑，就是轮回。心的不平垢染外现为山河大地沟坎荆砾，种种悦意及不悦意的外境；心有局限导致眼耳鼻舌身意的局限及生活际遇的百般痛苦缺憾。生死老病苦难分离仇恨是轮回，相聚爱恋及一切会消逝会演变成痛苦的都是轮回。此心烦恼不歇，轮回不止。

佛度有缘人，不是所有的人，手捧经卷，耳听梵音，就食髓知味，*空了悟。每个人，在滚滚尘浪中，都是远航的船，佛说回头是岸，可何处是你要停泊的岸？佛一定会说，世间风尘无主，莲台才是众生的归宿。难道将船只系在人间柳岸，就是执迷不悟？遍赏秋月春风，就是贪嗔欲痴？既是各有各的缘法，你禅坐蒲团，一盏青灯，一方木鱼，几册经卷，潜心修行，淡泊度日。我亦可贪恋烟火，殷实人家，几间瓦房，四方小院，守着流年，幸福安康。

寒灯草庐经纶，斯文尚存， 蠹虫恨，这也是围城 曾想让字的魂暖了血的冷，千种疼留下一句真。 你的*山不问，良田不耕， 宿业里，谁才是寡人， 我用笔墨替你问替你耕，书简缝合身体的完整。 髯须残，人嗟叹， 芳华吐尽化春蚕 你爱魑魅贪奢屠毒的长安， 来者期盼 去者不甘 笔下*兵狂乱、娇袭承欢， 病已晚，贪嗔痴疑慢 漫说用金山锻刻梦中圆满，别遗憾都与你无关。 身躯已然凋残，心如枯禅， 路漫漫，谁都要走完。 我的笔触似雪凝似*寒，却含笑意赴黄泉为伴。 通天冠，迦蓝衫， 彼岸花如火如幻 你若问判我欲何处是轮转 回眸人寰，望眼欲穿。

人生无非贪嗔痴。爱情像是赌博，不是全赢，就是全赔，输的越多的人越想扳本。人容易被不甘拖着走，被妒忌和憎恨蒙蔽双眼。恨有的时候比爱更容易毁了一个本*善良的人。并且，处心积虑恨一个人甚至比爱一个人付出的代价更高。咬牙切齿，睚眦必报，便也就毁了自己的良善，最终苦的还是自己。无论是分手的朋友还是恋人，他们代表的是过去的一部分自己。否定他们，就是否定了过去的自己。承认他们的不堪，无异于承认自己品味极差。不能接受的事，无法原谅的伤害，就让它在决裂的时候，恩怨一笔勾销吧。也只有经历过这些丑陋的欺骗，背叛，伤害之后，我们才能明白爱对一个人，人生就等于做对了大部分事情。

对于极少数的一些人，那些如有神助的极少数人，可以考虑从三个方面在阿法*面前继续长久保持人类的尊严。多多使用肉体，打开眼耳鼻舌身意，多用肉体触摸美人和花草，这些多层次的整体享受，机器无福消受。多多谈恋爱，哪怕坠入贪嗔痴，哪怕爱恨交织，多去狂喜和伤心，这些无可奈何花落去，机器体会不了。多多创造，文学、艺术、影视、珠宝、商业模式，尽管机器很早就号称能创作，但是做出来的诗歌和小说与顶尖的人类创作判若云泥。

天公爵微倾 洒下一壶酒化人间多少 天命风流灵秀上眉头 浩气存胸口七分癫更有三分温柔真与假 皆为所求名与利 拿来奉酒声与* 不过皮毛骨肉人世多愁 自在几人能够独倚高楼 总有人高歌相候狂*难收 我自定我去留笑他不懂 贪嗔痴不需看透喧喧复嚣嚣 停停又走走清风化多少 天命风流烦扰总难逃 踏过不回首万千种风光自在心头谁又能 一生无垢苦与乐 正是时候且放手 看他*谋阳谋纷争不休 胜负自有缘由昨夜冤仇 大笑在梦醒之后志趣相投 三杯两盏淡酒知己我有 风浪中与他相守

燕南飞：一生负气成今日，潦潦剑影茫茫人世。白云轩：云胡不喜见君子，何必相逢何曾相知？燕南飞：人生到此知何似，杳杳飞鸿悠悠生死。白云轩：流水落花春去也，相逢何曾相知。百晓生：今夕复何夕？谁解贪嗔痴。蓝 铮：此去无多路，霜刃未曾试。百晓生：纵横棋局里，放眼人间世。蓝 铮：青龙归永夜，金鳞卧清池。蓝 铮：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。百晓生：人间别久不成悲，困守孤城雪落谁知。蓝 铮：长风破浪会有时，残阳若血孤舟如炽。百晓生：精卫何以填沧海？雪落千山万池。谁知——昆白男：何等狂徒，竟奉青龙为主，欲遮天乎？欲蔽日乎

孙悟空无法理解誓不空。无法理解他那孤注一掷的疯狂究竟是因为什么。 可有时候，他一个人坐在花果山的崎峋巨石上, 看着苍天上的皓月千里星辰流光。 他从一数到六十，又从六十数回一。 他想着那人，想着他们血脉相似的那颗心。 他想，或许有那么一二分……他是懂的。 毁天灭地杀神踏佛，千秋狂锋傲骨峥嵘, 桀骜不羁意气张狂, 做便要做得轰轰烈烈, 当这上天入地古往今来第一人，就算万杖加身也不旋踵回头。 誓不空, 不是他的影子。 或许那人，本就是他的一部分。 替他做尽了他本想做的一切事。 包括那一念念，贪嗔痴恨爱欲。