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2015年,天象依1日精*。除了“常规”的流星雨、水星大距、行星冲曰等天象外,天宇还将发生4次日食、月食。据此...

习题库1.81W

问题详情:

2015年,天象依1日精*。除了“常规”的流星雨、水星大距、行星冲曰等天象外,天宇还将发生4次日食、月食。据此...

2015年,天象依1日精*。除了“常规”的流星雨、水星大距、行星冲曰等天象外,天宇还将发生4次日食、月食。据此,回答以下问题

4.古代人把日全食称“天*食日”。在古人看来,日食不但象征不吉利,而且是大不吉利。《后汉书五行志》述:在上天所显示的各种异象中,以日食最为严重,即所谓“夫至尊莫过乎天,天之变莫大乎日蚀”。上述观点属于

A.主观唯心主义观点    B.客观唯心主义观点

C.古代朴素唯物主义观点    D.近代机械唯物主义观点

5.对于这些天文现象的时间,许多天文机构及专家早有了精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明对比。从哲学的基本问题看,这体现了

A.思维与存在有没有同一*    B.思维与存在何者为第一*

C.哲学是世界观和方法论的统一    D.思维与存在的辩*关系问题

【回答】

 

4.B

5.A

【解析】

4.A选项观点与题意不符,题中事例是客观唯心主义,而不是主观唯心主义,故排除。B选项观点正确且符合题意,题中事例观点是客观唯心主义,故入选。C选项观点与题意不符,题中事例是唯心主义观点,而不是唯物主义观点,故排除。D选项观点与题意不符,题中事例是唯心主义观点,而不是唯物主义观点,故排除。

5.A选项观点正确且符合题意,题中事例天文现象的时间天文专家有精确的预报,说明思维与存在具有同一*,故入选。B选项观点与题意不符,题中事例强调思维与存在有无同一*,而不是何者为第一*,故排除。C选项观点与题意不符,题中事例并没有涉及哲学是世界观和方法论的统一,故排除。D选项观点与题意不符,题中事例强调思维与存在的同一*,而不是思维与存在的辩*关系问题,故排除。

【考点定位】客观唯心主义、哲学的基本问题

知识点:生活智慧与时代精神 百舸争流的思想

题型:选择题