阅读下面的文字,完成12―15题。岭南文化岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说...
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阅读下面的文字,完成12―15题。
岭南文化
岭南文化是一种较能适应现代化进程的文化形态。广东人的怀旧情绪相对来说比较弱。比如,*许多地方曾经在90年代大唱怀旧歌曲,广东人却没有卷入这个热潮。又比如,*的文化人为浸漫了过去时光的四合院日益减少而痛心疾首,广东的文化人却很少为南国特*骑楼的日渐消失而大声疾呼。怀旧,是一种固守,怀旧需要某种经历和情感上的认同,所以,怀旧**越浓,越容易陷入自己的窠臼;怀旧**淡一些,向前看得多一些,则具有更多的开放*、兼容*和现代*。
岭南文化受*文化影响较深。广义的岭南文化本来就包括*地区在内,只是由于历史的和*的原因,我们的岭南文化概念已基本退据珠*流域。所以,广东与*在文化上较容易达到融洽,形成同构。因而,我们关于岭南文化的现代*审视离不开对*的认识。*在20 世纪六七十年代的崛起,使*文化在重“实”的广东人心目中成为一种高位文化。改革开放以来,广东从*获得了大量投资,在*找到了走向世界的码头,而且在从*学得管理模式的同时,也搬来了*的生活方式,*的饮食、服饰总是能够一浪接一浪地在广东流行。与此同时,*文化品格中的突出经济的特点、注重享受的特点等也深深影响着广东。实际上,*是中西文化之间的过渡。它的政体和行政管理是西方式的,它的市民心理和行为方式却依然有浓烈的东方**。从某种角度看,*在人的现代化方面也是发育得不够的。岭南文化所表现出来的对*及文化的相对冷淡、关于可持续发展的认识偏差、享乐主义的盛行以及小富即安的自得等等,大多找得到*影响的痕迹。
岭南文化与*文化也有着不可分割的关系,16世纪中叶,葡萄牙人以租赁形式入据*,在西方*与法制文化的影响下,*逐渐形成自己独特的文化风格与特点,即开放多元,中西合璧。即便如此,*文化仍然植根于中华,岭南文化的特*长期在*得到保留和发挥。同时,由于*长期作为中西文化交流的重要桥梁,西方近代科学技术、宗教艺术、价值观念等,通过*传入广东,继而扩散到内地,使岭南文化“得风气之先”,又“开风气之先”,在近现代*文化发展中占有重要地位。所以,16世纪中叶以后的岭南文化与*文化是相互促进,双向互动的。*与岭南文化的关系问题是16世纪以来中西交通、人类文明进程的个案研究典型,值得学术界重视。
广东作为全国最大的侨乡,华侨历史悠久,华侨文化积淀深厚,也是岭南文化的重要组成部分。华侨华人是个特殊的群体,是中华民族不可分割的一部分。华侨的命运与*的命运紧紧地联系在一起,这种联系最突出地体现在文化纽带上。从“落叶归根”到“落地生根”,这是历史的进步。但是,对于华侨来说,“落地生根”不等于文化同化。事实上,他们的文化仍然保持着民族*,中华文化仍然是华侨的母体文化,是华侨的根。另一方面,华侨留居海外之后,与当地文化“通婚”,吸收当地文化和西方文化的有益成果,表现出较强的时代*和先进*。今天,我们讲要建设华侨文化,就是要研究华侨文化这种兼容中西文化的特质,找到它的内核,丰富和发展岭南文化。
岭南文化经常处于动态之中。有人说,广东人会生孩子,却不会取名字。而广东人对于这样的冠名倒不很在意。理论总结是升华,但是换一种角度看,它也是束缚。岭南文化乐于为历史写第一稿,而不在乎定稿本上的名字排列,不在于创新是否上纲上线。这种品质,为它与不同文化范式的相处相融作了准备,也为它接受发展中的现代*因素作了准备。
12、结合上下文,对文章末段画横线的句子意思的理解,最准确的一项是
A.广东人对*相对冷淡,比较重视文化的实用*,不喜欢“上纲上线”。
B.广东人常常“得风气之先”,又常常“开风气之先”,做事讲实效,不喜欢理论。
C.岭南文化具有开放*、兼容*和现代*。广东人善于创新,却不长于理论总结。
D.岭南文化的动态特征体现在对冠名权不很在意,不在乎定稿本上的名字排列。
13、下列对文本相关意思的理解,不正确的两项是
A.怀旧**散淡,从文化角度上来说未必是件坏事,可能正是因为向前看得多一些,反而不容易落入窠臼,较能适应现代化进程。
B. 岭南文化受*文化影响较深的原因,在于*文化品格中突出经济、注重享受的特点深深影响着广东。
C.岭南文化与*文化的关系问题是个典型的研究个案,前者是后者的根本和窗口,后者是前者的桥梁和主体,双向促进互动。
D.华侨文化也是岭南文化的重要组成部分,从“落叶归根”到“落地生根”, 表现出了较强的时代*和先进*。
E.不用烦琐的理论总结束缚自己,这使得岭南文化与不同文化范式的相处相融、为接受发展中的现代*因素作好了准备。
14、综观全文,请用一个长句为“岭南文化”下一个准确、全面的定义。(不超过60字,4分)
岭南文化是
15、文尾为什么说“岭南文化常处于动态之中”,请结合全文加以理解和分析。(5分)
答:
【回答】
12 C (A、B两项未揭示句子在文中的比喻意,“不喜欢理论”的说法也不符合文意;D项“岭南文化的动态特征体现在对冠名权不很在意”的表述不合文意,“冠名”也不是“冠名权”。后半句相对于C项更肤浅,再说针对的对象应该是广东人而非岭南文化。正确*C,主要是根据后文中提到的“理论总结”与“创新”关键信息。)
13 B C (B太绝对。岭南文化受*文化影响较深,不仅仅是该项罗列的两个特点。参看上下文。C应为“前者是后者的根本和主体,后者是前者的桥梁和窗口”,才符合文意,原句的表述不合逻辑;另,典型的个案有时间限制,参看 “而且也是16世纪以来中西交通、人类文明进程的个案研究典型”一句)
14 岭南文化是一种在港澳文化和华侨文化的影响下形成的(或答“融合港澳文化和华侨文化特点的”)(1分)、以广东为特定区域的(1分)、具有开放*、兼容*和现代*的(1分)、较能适应现代化进程的文化形态(1分)。
(四个要点4分,顺序不做统一要求。每超过5个字扣1分)
15 (1)作为岭南文化的推动者,广东人具有开放*、兼容*和现代*的特点,是让文化产生动态的先决条件;
(2)岭南文化受*文化影响较深,而*是*文化和西方文化之间的过渡,文化始终处于活跃状态;
(3)岭南文化与*文化关系密切,而*是中西文化交流的重要桥梁,文化也始终处于活跃状态;
(4)岭南文化与华侨文化关系密切,而华侨文化表现出较强的时代*和先进*,促成了岭南文化的动态特征。
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