材料一 普罗泰格拉说：“人是万物的尺度”。苏格拉底说：“认识你自己”。……孔子说：“仁者爱人，克已复礼”；“古...

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材料一  普罗泰格拉说：“人是万物的尺度”。苏格拉底说：“认识你自己”。……孔子说：“仁者爱人，克已复礼”；“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心……”

材料二  伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪。”他相信儒学是最好、最合人类理*的哲学，并以*为理想国，提倡以*文化为标准。……孟德斯鸠、卢梭则指出真实的*根本不如尊孔人士想象和描述的那么美妙，他们对*文化，尤其是无制衡的*主义进行了猛烈的抨击和揭露。

——庞忠*《论儒学的*影响》

材料三  *的传统文化自汉以来，是以儒学为中心的文化架构，一直被我们认为是世界上最好的文化，但是到了晚清出现千年未有之文化危机……从晚清开始，*社会就是一个不断重建文化自信心的过程，这种文化自信心的建设包括物质层面、制度层面和精神层面。

——廖保平《铁屋里的大国突围》

（1）据材料一概括中西文化的异同。结合所学知识，分析这些文化差异对中西方*体制产生怎样不同的影响？

（2）据材料二指出欧洲思想家对待*文化的两种不同观点。结合所学知识，说明两种不同观点的相同立场。

（3）据材料三结合所学知识说明近代*社会是如何从物质方面、制度方面、精神方面来“重建文化自信心的”。

【回答】

（1）相同点：关注人，以人为本；不同点：*强调社会责任、社会秩序；西方强调个人自由、个*发展。影响：*趋向*统治；西方促进**。

（2）不同观点：伏尔泰等尊崇*文化，认为儒学符合道德和理*；孟德斯鸠等批判*文化，认为儒学维护*主义统治。相同立场：新兴资产阶级反封建。

（3）物质层面：兴起洋务运动，积极学习西方先进技术；制度层面：维新变法运动、*亥*和新*主义*，推动**的构建；精神层面：掀起新文化运动、五四运动，推动*思想的发展。

【详解】

（1）第一小问，根据“人是万物的尺度”“仁者爱人”可知，中西文化都强调人的价值。但是此处的偏向有所差异，西方文化更多是从个人本位来强调人的价值，东方文化则从社会本位论述修齐治平的人的社会责任。第二小问，二者的影响可从中西方各自不同的政体发展模式来阐述，儒家思想成为了*天下的理论基础，而人文主义则成为近代西方**的思想根基。

（2）第一小问，根据伏尔泰“相信儒学是最好、最合人类理*的哲学，并以*为理想国，提倡以*文化为标准” 可见伏尔泰等尊崇*文化，认为儒学符合道德和理*；由材料“对*文化，尤其是无制衡的*主义进行了猛烈的抨击和揭露”可见孟德斯鸠等批判*文化，认为儒学维护*主义统治。。第二小问，其共同点可从作为启蒙思想家的一般出发点寻找，可以答为：新兴资产阶级反封建。

（3）结合所学，三个层面的西化学习分别对应着洋务运动、戊戌变法、*亥*与新文化运动等内容，分别指出即可。

知识点：文明差异比较

题型：综合题