（16分）阅读材料，回答问题。材料一 桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。             ...

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（16分）阅读材料，回答问题。

材料一  桀纣之失天下也，失其民也。失其民者，失其心也。    

                            ──孟子《孟子·离娄上》

君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟。……故君人者，欲安，则莫若平政爱民矣。

──荀子《荀子·王制》

材料二  古者以天下为主，君为客。凡君所毕世而经营者，为天下也。今也以君为主，天下为客。几天下无地而得安宁者，为君也……然则为天下之大害者，君而已矣……世儒不察，以工商为末，妄议抑之；夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。

——黄宗羲《明夷待访录》                                                

材料三  譬如一只船，皇帝是一个舵工，官府是船上的水手，百姓是出资本的东家。……倘若舵工水手不能办事，东家一定要把这些舵工水手换了，另用一班人，才是道理，断没有袖手旁观，不管那船的好坏，任那舵工水手胡乱行驶的道理。              

 ──陈天华《*世钟》（1903年）

材料四  民本思想是与君权天授思想联系在一起的，所谓“天佑下民，作之君”。……*封建社会、君主*社会长达三千年，民本思想以及与之密切相关的忠君思想、官本位思想，已深深植入*社会的骨髓之中，渗透到**的血液里，只要有机遇，就会顽强地表现自己，影响、控制和规定*社会和**的思想与行为。       

 ──刘绪贻《再论把“*”与“民本”区分开来》

根据材料，

（1）材料一中孟子和荀子的主张有何共同点？结合所学知识指出荀子对儒家思想发展的重要贡献。（5分）

（2）根据材料二指出黄宗羲思想的观点。并结合所学知识，指出黄宗羲思想的历史价值。（4分）

（3）概括材料三中陈天华的主要观点。 上述观点在《中华*临时约法》中是如何体现的？（5分）

（4）综合上述材料，简要评价民本思想。（2分）

【回答】

【*】（1）共同点：君主一定要爱民，否则就有可能被民众*。（2分）

贡献：广泛吸收各家思想的精华（或丰富了早期儒家的思想内容），提出“制天命而用之”的重要思想；对“礼”的思想进行了深入讨论。（其它言之有理的属于荀子发展儒家思想的主张，可酌情给分）（每点1分，满分3分）

（2）观点：批判“君为臣纲”的思想，提出“天下为主，君为客”的新思想，继承先秦儒家的民本思想、批判君主*、认为工商皆本；（3分）

价值：抨击君主*制度，对以后反*斗争起了积极推动作用。（1分）

（3）观点：百姓是国家的主人，皇帝、官府都是为百姓服务的，百姓可以撤换不称职的皇帝和官府。（2分）

体现：中华**属于国民全体，国民享有人身、言论等项自由和选举、被选举等项权利；按照三权分立的原则构建*体制；参议院有权选举临时大总统、*劾临时大总统及国务员。（每点1分，满分3分）

（4）民本思想强调民众的重要作用，对抑制统治者的*起了一定作用；（答“民、本思想是与君权天授思想联系在一起的”得1分），和近代*思想有本质的区别，在一定程度上影响着*思想的传播（答“长期影响、控制和规定*社会和**的思想与行为”得1分）。（2分）

考点：荀子的思想。（1）从材料中可以看出孟子与荀子都认为君主一定要爱民，否则就有可能被民众*；第二问荀子对儒家思想的贡献属于史实识记的考查，可将荀子的思想进行列举即可，主要有：广泛吸收各家思想的精华，提出“制天命而用之”的重要思想；对“礼”的思想进行了深入讨论等。（2）依据材料四“为天下之大害者，君而已矣，向使无君，人各得自私也，人各得自利也，古者天下之人爱戴其君，比之如父，拟之如天，诚不为过也。今也天下之人怨恶其君，视之如寇雠。”的信息并结合所学从反对君主*角度思考回答。（3）第一问可以从“东家一定要把这些舵工水手换了”一处看出陈天华认为百姓是国家的主人，皇帝、官府都是为百姓服务的，百姓可以撤换不称职的皇帝和官府；第二问可以将《中华*临时约法》的内容进行整理即可：中华**属于国民全体、按照三权分立的原则构建*体制、参议院有权选举临时大总统、*劾临时大总统及国务员。（4）该题属于评价类试题，要注意题中材料涉及内容的全面*，以及都某个问题的认识要全面。再者就是一定要做到史论结合。可供选择的观点主要要：民本思想强调民众的重要作用，对抑制统治者的*起了一定作用；和近代*思想有本质的区别，在一定程度上影响着*思想的传播等。

知识点：*传统文化主流思想的演变

题型：综合题