阅读下面的文字，完成下列小题。李大钊与他的“青春中华”1916年5月，年仅27岁的李大钊在结束了两年多的留学生...

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阅读下面的文字，完成下列小题。

李大钊与他的“青春中华”

1916年5月，年仅27岁的李大钊在结束了两年多的留学生活后，从日本回到祖国。为了进一步施展*抱负，在反袁斗争中威望空前提高的原进步党人梁启超、汤化龙和蒲殿俊在*创办了《晨钟报》，邀请李大钊主持编辑工作，担任编辑部主任。

经过一个月的紧张工作，第一份《晨钟报》面世。李大钊在创刊号上，发表了《晨钟之使命——青春中华之创造》。李大钊在文中向国人第一次阐述了他的理想主张——创造青春之中华。他说，《晨钟报》的使命就是“青春中华之创造”。这是他当时的理想，也是他对国人，首先是对青年的号召。他认为，当时*的出路就是要摆脱旧传统、旧观念的束缚，建立一个青春的国家。

《晨钟之使命》一文是李大钊第一次正式地向社会提出他的“青春中华”宣言，正式向青年发出奋起自觉的呼唤。随后，他又陆续在《晨钟报》发表了10余篇短文，大多都是围绕激发青年这一主题的。

但李大钊阐述“青春中华”思想最早的文章，却不是《晨钟之使命》，而是另一篇完成更早并且后来被广为传颂的经典之作——《青春》。

《青春》一文最早发表于1916年9月1日出版的《新青年》杂志。写作《青春》时，李大钊虽远在日本，但一直非常关心国内的斗争局势。在反袁斗争的高潮期，他已经看到了胜利的曙光，坚信一定会胜利。

李大钊在《青春》中指出，中华这个民族在人类历史上巍然屹立了几千年，创造了罕有的人类文明，这是历史事实，是不容否认的。但是，到了今天，它“衰老”了，“僵化”了，被以前的文明所束缚，背上了包袱。他号召青年勇往奋进，与旧传统割裂，去创造理想的中华。

1918年10月，李大钊在北大的同事杨昌济教授领着一个高个子青年来到位于红楼的图书馆，想找份工作。通过交谈，李大钊觉得这个青年言谈、见识非同一般，就安排他当助理员。这个青年就是*。

在北大期间，*一边工作，一边旁听哲学和新闻课，并想找名流请教。当时已是学界权威并已名满天下的李大钊，对这位只有中等师范学历的属员的时常登门请教，不仅有问必答，还经常推荐新书。多年后的1949年，*领导机关自西柏坡进入北平，*无限感慨地说：“30年前我在北平遇到了一个大好人，就是李大钊同志。他是我真正的老师。”

李大钊一直被认为是青年的挚友和导师，在《青春》一文中，李大钊说，能够担负再造青春*重任的必定是青年，因为只有青年才具有青春的活力。他认为，青年一方面应当不断摆脱已成的各种观念的束缚影响，每天都保持无拘无束的青春活力；另一方面应当放弃对金钱、权力的追求，摆脱机械生活的负担。只有做到这样，才能有“回天再造之精神”，有“拔山盖世之气魄”。

李大钊一生清廉。*大学当时规定，教授每月“初级为240元，随后可以加到280元”。这样待遇，按当时普通生活标准，至少可以供养四五十口人的生活。但是李大钊却“茹苦食淡，冬一絮衣，夏一布衫”，生活十分简朴。省下来的钱大部分用于活动经费，或是接济贫困学生。李大钊的夫人赵纫兰常为生活费发愁。最后，北大校长蔡元培不得不关照会计科说：每月发薪时要先扣除一部分，亲手交给李夫人，免得李家“难为无米之炊”。

李大钊早年就读于袁世凯创办的北洋法政学堂，一度拥护袁世凯。后来信奉过康梁的改良主义。到日本留学后，由于结识了章士钊等人，受其影响很大，转而支持**主义。回国后又追随陈独秀、胡适，从事新文化运动，并在这一过程中，率先信仰马克思主义，成为*最早的马克思主义者。在他一个人身上连贯地反映了20多年*历史发展的轨迹和主要社会思潮的变迁。

李大钊一生朋友很多，论敌、政敌亦不少。然而，他的论敌可以攻击他的信仰、言论、文章，但不会攻击他的人品；他的政敌，可以夺去他的生命，但不敢攻击他的人格。胡乔木评价他是“*近代史上的完人”。

（摘编自蔡如鹏《李大钊与他的“青春中华”》）

相关链接

①李大钊，字守常，河北乐亭人，生于1889年10月29日，毕业于东京早稻田大学。**主义的先驱，伟大的马克思主义者、杰出的无产阶级*家、**的主要创始人之一。1927年4月，惨遭反动*阀杀害，牺牲时年仅38岁。（百度百科）

②青年之字典，无“困难”之字；青年之口头，无“障碍”之语；惟知跃进，惟知雄飞，惟知本身自由之精神，奇僻之思想，锐敏之直觉，活泼之生命，以创造环境，征服历史。（李大钊《晨钟之使命》）

11．下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A．李大钊在《晨钟之使命》一文中向国人第一次阐述了他的理想主张，并号召青年无畏困难与障碍，追求进步与自由，建立一个青春的*。

B．早在日本留学期间，李大钊就洞察到了*发展的乐观形势，发表了最早阐述“青春中华”思想的《青春》，号召青年去创造理想的中华。

C．李大钊认为，青年人只有与旧的传统、旧的思想割裂，不计名利，轻轻松松地生活，永葆青春的活力，才能够担负起再造青春*的重任。

D．李大钊早年就有*抱负，一直紧随时代潮流，是*最早的马克思主义者，也是近代*20多年历史发展和主要社会思潮变迁的见*。

E．文章详写李大钊在北大期间关心、爱护、引导*的事例，突出他对青年的巨大影响，甘当铺路石的精神，为建造青春中华所作的努力。

12．李大钊在《晨钟报》创刊号上发表《晨钟之使命》一文有何积极的现实意义?请结合材料简要阐述。

13．作为一篇为**主义先驱、杰出的无产阶级*家所写的传记，本文有哪些突出特点? 请结合材料简要分析。

14．胡乔木评价李大钊是“*近代史上的完人”，你怎样理解这一评价?请结合材料谈谈你的看法。

【回答】

11．EA答对一个给3分，两个给5分。

12．①明确《晨钟报》的使命就是“青春中华之创造”，凸显进步报刊的时代价值；②指出当时*的出路，为国人拨开迷雾。③对国人，尤其是青年发出奋起自觉的号召，有极大的激励作用。（每点2分）

13．①偏重*宣传，突出他为宣扬“青春中华”所作的努力，选材典型，剪裁得当；②从*与为人两方面刻画人物形象，突出一位成功的*家必具的伟大人格；③述评结合，既写经历，又穿*精当议论，肯定其在*近代史上的历史地位与突出贡献；④语言平实有力，大量引用传主的言论及他人评价。增加了真实*与感染力。

14．我认为这一评价很中肯，高度赞扬了李大钊征服世人的伟大的人格人品：①他思想解放，追求进步，有强烈的使命感、责任感，一生紧随近代**的步伐，号召国人创“青春中华”，是**主义的先驱；②他无畏困难和艰险，勇于牺牲，以致惨遭反动*阀杀害；③他乐于奉献，关心青年，爱护青年，激励青年，是青年的挚友和导师；④他一生清廉，鄙弃名利，却常扶危济困，资助*，哪怕家陷“难为无米之炊”之境。

【解析】

11．

试题分析：B．《青春》写作在日本留学时，发表是在回国后。C．“轻轻松松地生活”曲解文意。D．原文“在他一个人身上连贯地反映了20多年*历史发展的轨迹和主要社会思潮的变迁”，是从李大钊与时代的联系与他自身的思想变化上来谈的，而“也是……见*”则把传主置于观察者的位置，理解错误。

考点：分析语言特*。能力层级为分析综合C。把握文章结构。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12．

试题分析：解答该题，结合文本内容作答即可，如抓住文中的“李大钊在文中向国人第一次阐述了他的理想主张——创造青春之中华。他说，《晨钟报》的使命就是‘青春中华之创造’。这是他当时的理想，也是他对国人，首先是对青年的号召。他认为，当时*的 出路就是要摆脱旧传统、旧观念的束缚，建立一个青春的国家。”“《晨钟之使命》一文是李大钊第一次正式地向社会提出他的“青春中华”宣言，正式向青年发出奋起自觉的呼唤”等内容概括*，要言之成理。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13．

试题分析：分析传记的写作特点，可以结合文本内容，从选用材料、叙述议论、语言风格及效果等角度入手。如答出偏重*宣传、突出一位成功的*家必具的伟大人格、述评结合、语言平实有力等内容，意思对即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14．

试题分析：这是一道开放题，属于探究*质，答题时首先要明确自己观点，然后可以结合文本内容进行作答，如抓住文中的“他号召青年勇往奋进，与旧传统割裂，去创造理想的中华”“李大钊一直被认为是青年的挚友和导师”“李大钊一生清廉”“转而支持**主义。回国后又追随陈独秀、胡适，从事新文化运动，并在这一过程中，率先信仰马克思主义，成为*最早的马克思主义者。在他一个人身上连贯地反映了20多年*历史发展的轨迹和主要社会思潮的变迁”等内容，*不唯一，言之成理即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

知识点：实用类文本阅读

题型：现代文阅读