阅读下列材料,回答问题(16分)材料一 国会者,君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法...
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阅读下列材料,回答问题(16分)
材料一 国会者,君与民共议一国之政法也。盖自三权鼎立之说出,以国会立法,以法官司法,以*行政,而人主总之……人主尊为神圣,不受责任,而*代之,东西各国皆行此政体,故人君与千百万国民,合为一体,国安得不强?吾国行*政体,一君与大臣数人共治其国,国安得不弱?……立行宪法,大开国会,以庶政与国民共之,行三权鼎立之制,则*之治强,可计日待也。
──康有为《请定立宪开国会折》
材料二 吾侪(同辈)不可谓*不能共和,如谓不能,是反夫进化之公理也,是不知文明之真价也。且世界立宪,亦必以流血得之,方能称为真立宪。同一流血,何不为直截了当之共和,而为此不完不备之立宪乎?语曰:“取法于上.仅得其中。”择其中而取法之,是岂智者所为耶?鄙人愿诸君于是等谬想淘汰洁尽,从最上之改革着手,则同胞幸甚! *幸甚!
——《孙中山在东京留学生欢迎会上的演说》(1905年)
材料三 所谓立*体,所谓国民*,果能实现与否,纯然以多数国民能否对于*,自觉其居于主人的主动的地位为唯一根本之条件。倘立*治之主动地位属于*而不属于*,不独宪法乃一纸空文,无永久后行之保障,且宪法上之自由权利,*将视为不足轻重之物,而不以生命拥护之;则立*治之精神已完全丧失矣。是以立*治而不出于多数国民之自觉,多数国民之自动,惟日仰望善良*,贤人*,其卑屈陋劣,与奴隶之希冀主恩,小民之希冀圣君贤相施行仁政,无以异也。
──陈独秀《吾人最后之觉悟》
请回答:
(1)材料一认为实现国家富强的关键是什么?(2分)其主张引发了什么重大历史活动?(2分) 结合所学知识概述其意义。(2分)
(2)据材料二并结合所学知识,分析孙中山为什么说要从“最上之改革着手”的原因。 (4分)
(3)材料二认为实现国家富强的关键是什么?(2分)作者是如何实践自己的认识的?(2分)结合所学回答其最突出的意义。(2分)
【回答】
知识点:近代*的思想解放潮流
题型:综合题
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