阅读下文，完成后面各题。（18分）①景公外傲诸侯，内轻百姓，好勇力，崇乐以从嗜欲，诸侯不说，百姓不亲。公患之，...

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阅读下文，完成后面各题。（18分）

①景公外傲诸侯，内轻百姓，好勇力，崇乐以从嗜欲，诸侯不说，百姓不亲。公患之，问于晏子曰：“古之圣王，其行若何？”

②晏子对曰：“其行公正而无邪，故谗人不得入；不阿党，不私*，故群徒之卒不得容；薄身厚民，故聚敛之人不得行；不侵大国之地，不耗小国之民，故诸侯皆欲其尊；不劫人以*兵，不威人以众强，故天下皆欲其强；德行教识加于诸侯，慈爱利泽加于百姓，故海内归之若流水。今衰世君人者，辟邪阿党，故谗谄群徒之卒繁；厚身养，薄视民，故聚敛之人行；侵大国之地，秏①小国之民，故诸侯不欲其尊；劫人以兵*，威人以众强，故天下不欲其强；灾害加于诸侯，劳苦施于百姓，故仇敌进伐，天下不救，贵戚离散，百姓不兴。”公曰：“然则何若？”对曰：“请卑辞重*以说于诸侯，轻罪省功②，以谢于百姓，其可乎？”公曰：“诺。”于是卑辞重*而诸侯附，轻罪省功，而百姓亲，故小国入朝，燕鲁共贡。

③墨子闻之曰：“晏子知道，道在为人，而失为己。为人者重，自为者轻。景公自为，而小国不与，为人，而诸侯为役，则道在为人，而行在反己矣，故晏子知道矣。”

                                                            （《晏子春秋  内篇问上》）

13．写出下列加点词语在句中的意思。（4分）

（1）诸侯不说（         ）           （2）公患之（          ）

（3）薄身厚民（         ）           （4）而百姓不与（        ）

14．下列各组句子中加点字的意义和用法相同的一项是（     ）3分

A．问于晏子曰          庄宗受而藏之于庙

B．其行公正而无邪      君子博学而日参省乎己

C．不侵大国之地        吾见师之出

D．景公自为            如今人方为*俎，我为鱼肉

15．把文中画线句翻译成现代汉语。（5分）

（1）景公外傲诸侯，内轻百姓

（2）劫人以兵*，威人以众强，故天下不欲其强       

16．分析第2段画波浪线的句式特点。（3分）

17．简析墨子认为“晏子知道”的理由。（3分）

【回答】

13．（1）同“悦”，喜欢；（2）担心、害怕；（3）使……薄，节俭；（4）亲近，亲附

14．B

15．

（1）景公对外傲视诸侯，对内轻视百姓。

（2）靠武力去劫夺别人财务，靠人多势大去威胁别人，所以天下的人都不希望他强大。

16．句式整散结合，列举两项具体措施用整句表达，征求意见用散句，句式比较灵活。“其可乎”口语化，用文具，用商量的语气，符合臣下对君主的态度。

17．因为墨子认为晏子懂得治国的方法：因为晏子治国不是为了自己，而要本着“为人”的原则。“道在为人，而行在反己”，为别人打算，反过来也会将给自己带来好处。

【解析】

13．

试题分析：本题考查学生对文言实词掌握的能力。解释文言实词时，要特别注意词类活用、通假字、古今异义等语言现象。

考点：理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B

14．

试题分析：本题考查学生对文言虚词掌握的能力。A于：介词 对/介词 在   B而：连词 表递进 C之：助词  的/助词  用在主谓之间，取消句子的**  D 为：为……着想/是

考点：理解常见文言虚词在文中的意义和用法。能力层级为理解B

15．

试题分析：本题考查的是学生文言翻译的能力。（1）句中的关键词有“内”译为“对内”，“外”译为“对外”，“傲”译为“傲视”，“轻”译为“轻视”。（2）句中的关键词有“威”译为“威胁”，“*兵”译为“武力”，“众强”译为“人多势大”，还要注意前两个分句是介宾短语后置，翻译时要调整为符合现代汉语规范的语序。

考点：翻译文中的句子。能力层级为理解B

16．

试题分析：分析句式特点，先要观察句子，文中列举具体措施的句子，句式表达整齐，属于整句；征求意见的句子，句式比较灵活，属于散句。所以划线句子的句式特点为“整散结合”，分析句式特点，同时要答出句式的表达效果。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精*的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D

17．

试题分析：做大此题，关键要理解好“知道”的含义，在文中，“知道”译为“懂得道理”。文中晏子为景公讲解了治国的方法：治国不是“为己”，而要本着“为人”的原则。为人，而诸侯为役，则道在为人，而行在反己矣，为别人打算，反过来也会将给自己带来好处。所以墨子认为“晏子知道”。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C

参考译文：

景公对外傲视诸侯，对内轻视百姓，喜欢勇力的人，崇尚享乐以致放纵嗜欲，诸侯不喜欢他，百姓不亲附他。景公很害怕这种处境，问晏子说：“古代的圣王，他们的行事怎样？”

晏子回答说：“他们行事公平正直而没有邪念，所以谗谄的人不能接近，不曲从私党，不偏爱女*，所以结党聚众的人不被容忍；自身节俭而宽厚百姓，所以贪婪聚财的人不敢胡作非为。不侵占大国的土地，不耗损小国百姓的民力，所以诸侯都希望他获得尊崇；不用武力抢劫别人的财物，不以人多势大去威胁别人，所以天下的诸侯都希望他强盛；他用自己的美德言行教诲诸侯，用慈爱恩惠对待百姓，所以四海之内的人像流水归大海一样地归附他。现在衰世的国君，行为乖僻而曲从私党，所以谗谄阿谀和拉帮结伙的多起来；丰厚自身供养，鄙薄轻视百姓，所以贪婪聚财之人为非作歹。侵占大国土地，耗损小国百姓的民力，所以诸侯不想尊崇他；用武力抢夺他人财物，凭人多势众威胁别人，所以天下的人都不希望他强大。灾害加给诸侯，劳苦给予百姓，所以仇敌攻打他，天下的人都不去救援，公卿王族纷纷逃散，百姓也不亲附。”景公说：“既然如此那么将怎么办？”晏子回答说：“请以谦逊的言辞和厚重的财物，用来游说诸侯，减轻刑徒免去劳役，用来得百姓谢罪，这可以办到吗？”景公说：“是。”于是用谦逊的语言、厚重财物游说诸侯归附，减轻刑免除劳役，而百姓亲近，所以小国入齐朝拜，燕国、鲁国一起前来进贡。

墨子听到这件事后说：“晏子懂得治国的方法，得道在于为别人，失道在于为自己，为别人着想的人就受到尊重，为自己着想的人就被轻视。景公为自己，而小国不亲附，为别人，而诸侯都为他效力。这就是在道义上为别人，而在行为上不为自己。所以晏子懂得治国的道理啊。”

知识点：散文类

题型：文言文阅读